1 他帶我出來向北，到外院，又帶我進入聖屋；這聖屋一排順着空地，一排與北邊[鋪石地]之屋相對。
2 這聖屋長一百肘，寬五十肘，有向北的門。
3 對着內院那二十[肘寬之空地]，又對着外院的鋪石地，在第三層樓上有樓廊對着樓廊。
4 在聖屋前有一條夾道，寬十肘，長一百肘。房門都向北。
5 聖屋因為樓廊佔去些地方，所以上層比中下兩層窄些。
6 聖屋有三層，卻無柱子，不像外院[的屋子]有柱子；所以[上層]比中下兩層更窄。
7 聖屋外，東邊有牆，靠着外院，長五十肘。
8 靠着外院的聖屋長五十肘。殿北面[的聖屋]長一百肘。
9 在聖屋以下，東頭有進入之處，就是從外院進入之處。
10 向南在內院牆裏有聖屋，一排與鋪石地之屋相對，一排順着空地。
11 這聖屋前的夾道與北邊聖屋的[夾道]長寬一樣；出入之處與北屋門的樣式相同。
12 正在牆前、夾道的東頭，有門可以進入，與向南聖屋的門一樣。
13 他對我說：「順着空地的南屋北屋，都是聖屋；親近耶和華的祭司當在那裏吃至聖的物，也當在那裏放至聖的物，就是素祭、贖罪祭，和贖愆祭，因此處為聖。
14 祭司進去出了聖所的時候，不可直到外院，但要在聖屋放下他們供職的衣服，因為是聖衣；要穿上別的衣服才可以到屬民的[外院]。」
15 他量完了內殿，就帶我出朝東的門，量院的四圍。
16 他用量度的竿量四圍，量東面五百肘，
17 用竿量北面五百肘，
18 用竿量南面五百肘，
19 又轉到西面，用竿量五百肘。
20 他量四面，四圍有牆，長五百[肘]，寬五百[肘]，為要分別聖地與俗地。
賈米森、福塞特、布朗
以西結書第 42 章注釋
先知以西結書
安德魯・R・福塞特注釋
第 42 章
2. 在一百肘長度之前——即在「那分開之地」之前，那地的長度就是一百肘（結 41:13）。他之前曾提到內院南北門為供職祭司預備的廂房（結 40:44-46）。他現在回頭更仔細地查看這些廂房。
5. 較短——即建築物隨著高度增加而變窄。廂房很多：所以「在我父的家裡有許多住處」（約 14:2）；除了這些，還有許多「空間」留下（比較路 14:22）。這些廂房雖然是私人的，卻靠近聖殿。在我們自己的廂房中禱告，是為了預備我們參與公開的敬拜，並幫助我們從中得益。
16. 五百竿——七十士譯本（LXX）將「竿」替換為「肘」，以避免整個建築群被賦予的巨大範圍，即一個五百竿或三千肘（每肘兩英尺；結 40:5）的正方形，總共是一個一又七分之一英里見方的區域，這比所有古耶路撒冷還要大；而且，這樣會留下許多未被使用的空間。[FAIRBAIRN] 正確地支持英文譯本，這與希伯來文一致。如此廣闊的範圍是聖殿理想特徵的另一個標誌。它象徵著上帝國度的極大擴張，屆時耶和華彌賽亞將在耶路撒冷掌權，並從那裡直到地極（賽 2:2-4；耶 3:17；羅 11:12, 15）。
20. 牆……在聖所與俗地之間作分隔——這分隔的牆將不再是為了分隔猶太人和外邦人（弗 2:14），而是為了將聖潔與世俗分開。它的低矮使其不適合防禦目的（啟 21:12 中牆的目的）。但它的方形（如城牆，啟 21:16）是不能被震動的國度（來 12:28）的象徵，它建立在先知和使徒的根基上，耶穌基督是主要的房角石。
原著：A Commentary, Critical and Explanatory, on the Old and New Testaments
作者：Robert Jamieson, Andrew R. Fausset, David Brown（1871年出版，公共領域著作）
資料來源：Blue Letter Bible (blueletterbible.org)
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