賈米森-福塞特-布朗（JFB）聖經注釋｜以西結書 第二十七章

JFB 聖經注釋｜以西結書 第 27 章

賈米森、福塞特與布朗
以西結書 第 27 章 注釋

先知以西結書
A. R. 福塞特 注釋
第 27 章

2. 哀歌——一首輓歌，頌揚其偉大特質，以突顯其昔日與今日境況的巨大反差。

3. 坐落在海口——原文為複數，「入口」，即港口或海港；指推羅的雙重港口，船隻可從島嶼的南北兩端進入，因此無論風向如何，船隻都能輕易入港（比較 結 28:2）。

萬民的商埠，為許多海島作買賣的——即許多沿海民族的商業中心，無論是來自東方還是西方（賽 23:3），「列國的商埠」。

全然美麗——（結 28:12）。

4. 推羅，與其四面環海的位置相符，被半英里寬的海峽與大陸隔開，被描述為一艘由最佳材料建造、配備最佳水手和熟練舵手的船隻，但最終在狂風暴雨的海上失事（結 27:26）。

5. 西尼珥——赫門山的亞摩利名稱，或安提黎巴嫩山脈的南部高峰（申 3:9）；西頓人的名稱是西連。「你一切的板」；希伯來文為雙數，「雙層板」，即船隻兩側由雙層板構成 [VATABLUS]。或者，指船隻的兩側或兩端，船頭和船尾，每艘船都有 [MUNSTER]。

香柏木——因其高大和耐用，最適合做「桅杆」。

6. 巴珊——以其橡樹聞名，正如黎巴嫩以其香柏木聞名。

亞書利人的公司——從亞述召來的最熟練的工人。更確切地說，根據希伯來文的拼寫，應為「他們用鑲嵌在香柏木女兒（或最佳黃楊木）中的象牙為你製作了（划船）長凳」[MAURER]。費爾貝恩（FAIRBAIRN）與波夏特（BOCHART）將希伯來文的兩個詞讀作一個詞：「你的板材（甲板：而不是『長凳』，因為希伯來文是單數）他們用盒子鑲嵌象牙。」英文譯本，經毛雷爾（MAURER）修正後，更為簡潔。

基提——塞浦路斯和馬其頓，普林尼（PLINY）告訴我們，最好的黃楊木來自那裡 [GROTIUS]。

7. 繡花帆——古人常花費巨資繡花帆，尤其是埃及人，他們保存至今的木乃伊亞麻布質地極佳。

以利沙——希臘；因伯羅奔尼撒半島的一個大而古老的地區伊利斯（Elis）而得名。保薩尼亞斯（Pausanias）說，最好的亞麻布產於此地，希臘其他地方都沒有；荷馬（HOMER）稱之為阿利西翁（Alisium）。

遮蓋你的——你的遮陽篷。

8. 亞發——腓尼基附近的一個小島和城市，現名魯阿德（Ruad）：其居民至今仍以航海習慣聞名。

推羅的智慧人……你的舵手——雖然亞發人（曾與你平等，創 10:18）和西頓人（曾優於你）被你僱用為「水手」的次要職位，但你只讓自己的熟練人擔任指揮官和舵手。這暗示了推羅在政治和商業上的優越性。

9. 迦巴勒——貝魯特和的黎波里之間的一個腓尼基城市和地區，以熟練工人聞名（王上 5:18，旁註；詩 83:7）。

補縫的——堵塞船隻裂縫的人：延續了關於推羅的隱喻。

與你交易——即與你交換商品。

10. 波斯……弗——來自極東和極西的戰士。

路德——小亞細亞米安德河附近的路德人，以射箭聞名（賽 66:19）；而不是埃塞俄比亞的路德人，因為小亞細亞的路德人是波斯和弗（利比亞的古利奈周圍，帶盾的戰士，耶 46:9，含的兒子弗的後裔）之間的一種中間環節。

懸掛……盾牌……華美——戰士們將他們的裝備懸掛在牆上作為裝飾。脫離隱喻，這意味著有如此多的國家為你提供僱傭兵是你的榮譽。

11. 迦瑪底人——更確切地說，由於推羅人是敘利亞-腓尼基人，來自一個敘利亞語詞根，意為大膽，「大膽的人」[LUDOVICUS DE DIEU]。看守「塔樓」不太可能委託給外國人。其他人則從一個希伯來語詞根「匕首」或短劍（士 3:16）來理解，「短劍手」。

12. 他施——西班牙的塔爾特蘇斯（Tartessus），一個以各種金屬聞名的國家，這些金屬被出口到推羅。大部分「錫」可能由腓尼基人從康沃爾運到他施。

在你的市集上交易——「與你物物交換」[FAIRBAIRN]；來自一個詞根，「留下」，即以物易物留下的東西。

13. 雅完——愛奧尼亞人或希臘人：因為小亞細亞的愛奧尼亞人是亞洲人最早接觸的希臘人。

土巴……米設——黑海和裏海之間山區的提巴雷尼人（Tibareni）和莫斯基人（Moschi）。

人口——即奴隸。土耳其的後宮就是這樣從切爾克斯和格魯吉亞獲得女奴的。

器皿——各種物品。高加索地區至今仍生產優質武器。

14. 陀迦瑪——亞美尼亞：歌篾的後裔（創 10:3）。他們在高加索山脈以南的山區以馬匹聞名。

騎馬的——更確切地說，是「騎乘的馬匹」，與戰車用的「馬匹」不同 [FAIRBAIRN]。

15. 底但——靠近波斯灣：因此是通往印度商業的通道。不是阿拉伯的底但（結 27:20），因為上下文中的名稱證明了這一點，而是古實的後裔底但 [BOCHART]，（創 10:7）。

你手中的貨物——即他們依賴你進行貿易 [FAIRBAIRN]；來購買你手中的產品 [GROTIUS]。

禮物——原文為「回報」；為商品支付的價格。

象牙角——象牙因其形狀類似角而得名。希伯來文的「象牙」意為「牙齒」；因此他們不可能誤以為象牙來自某些動物的角，而不是大象的象牙。

16. 「敘利亞是你的市集，因為眾多……」對於「敘利亞」，七十士譯本讀作「以東」。但敘利亞人以商人聞名。

交易——古英語中指「貿易」；路 19:13 亦同。

瑪瑙——其他人翻譯為「紅寶石」、「玉髓」或「珍珠」。

17. 米匿……潘納——以色列境內以優質小麥聞名的地方，推羅從那裡獲得供應（王上 5:9, 11；拉 3:7；徒 12:20）；米匿曾是亞捫人的城市（士 11:33）。「潘納」被格羅提烏斯（GROTIUS）認為是「腓尼基」，希臘語中「迦南」的名稱。「他們交易……小麥」，即他們為你的市場供應小麥。

香膏——或「乳香」。

18. 黑本——或敘利亞的哈利本（Chalybon），現名阿勒頗；以其葡萄酒聞名；波斯君主只飲用此酒。

19. 但也——其他列舉的地名都沒有以連詞（「也」；希伯來文 ve）開頭。此外，所列舉的產品，「桂皮、菖蒲」，更適用於阿拉伯地區。因此，費爾貝恩（FAIRBAIRN）翻譯為「維但」（Vedan）；可能是現代的亞丁（Aden），靠近曼德海峽。格羅提烏斯（GROTIUS）將其歸於托勒密（PTOLEMY）提到的達納（Dana）。

雅完——不是歐洲或小亞細亞的希臘人，而是阿拉伯的一個希臘定居點。

來往——更確切地說，希伯來文允許翻譯為「從烏薩勒」。這被添加到「雅完」之後，以標明指的是哪個雅完（創 10:27）。阿拉伯費利克斯（Arabia Felix）或葉門（Yemen）的都會；也稱為薩那（Sanaa）[BOCHART]。英文譯本給出了很好的意義，即：所有民族，無論是近如以色列的「但」，還是遠如希臘人或「雅完」，他們都習慣於因熱愛貿易而「來往」，頻繁光顧你的市場，帶來光亮的鐵器等，這些產品不一定被表示為但或雅完的產品。

光亮的鐵器——葉門至今仍以其刀劍聞名。

菖蒲——芳香的蘆葦。

20. 底但——在阿拉伯；與結 27:15 中的底但不同（參閱 JFB 結 27:15 的注釋）。亞伯拉罕和基土拉的後裔（創 25:3）[BOCHART]。

珍貴的衣服——華麗的罩單。

21. 阿拉伯——阿拉伯的游牧部落，其中基達（Kedar）最為突出。

與你交易——原文為「你手中的」，即他們與你交易你手中的貨物（參閱 JFB 結 27:15, 16 的注釋）。

22. 示巴……拉瑪——在阿拉伯。

上好的香料——即最好的香料（申 33:15）。從印度獲得，並通過商隊運到推羅。

23. 哈蘭——亞伯拉罕從吾珥遷徙後在美索不達米亞的居住地（創 11:31）。

迦尼——迦勒尼，底格里斯河畔的亞述城市；希臘人稱之為泰西封（Ctesiphon）（創 10:10）。

伊甸——可能是在巴比倫的一個地區（參閱 創 2:8）。

基珥瑪——一個複合詞；托勒密（PTOLEMY）稱之為「米底亞的迦阿拉」（Gaala of Media）。迦勒底譯本將其解釋為米底亞。亨德森（HENDERSON）將其歸於卡爾曼達（Carmanda），色諾芬（XENOPHON）將其描述為幼發拉底河以外的一個大城市。

24. 各樣的貨物——希伯來文為「完美之物」；精緻的華麗物品 [GROTIUS]。

衣服——更確切地說，是「斗篷」或「披風」；原文為「包裹物」。對於「藍色」，亨德森（HENDERSON）翻譯為「紫色」。

用繩索捆綁的華美衣服箱子——大馬士革織物的寶藏或儲藏處，由各種顏色的線編織成圖案 [HENDERSON]。

香柏木——「箱子」是用香柏木製成的，以便更耐用；它還能防止腐爛並散發甜美的氣味。

25. 歌頌你——擬人化；巨大的商船是你偉大的明顯證據。其他人從不同的希伯來語詞根翻譯為「是你的（商業）旅行者」。費爾貝恩（FAIRBAIRN）翻譯為「是你的城牆」。但與「你曾榮耀」的平行句式支持英文譯本「歌頌你」。

26. 與她先前的偉大形成對比，這裡突然轉變，將她的衰落描繪成一艘在海上沉沒的船隻。

東風——從黎巴嫩吹來，是地中海最猛烈的風（詩 48:7）。一種被稱為「黎凡特風」（Levanter）的風。指的是尼布甲尼撒。這「海」是指與他的戰爭，這場戰爭是「划船者」或國家船隻的統治者將其帶入的，導致其毀滅。

27. 詳細的列舉暗示了毀滅的徹底性。

和你所有的公司——「甚至和你所有聚集的群眾」[HENDERSON]。

28. 郊區——推羅在鄰近大陸上的建築物。

29. 屬靈巴比倫傾覆時亦然（啟 18:17 等）。

站在……地上——被從他們先前引以為傲的船隻中拋出。

30. 關於你——更確切地說，是「關於你」。

31. 盡都光禿——原文為「因光禿而光禿」。腓尼基人在哀悼時的習俗；由於與異教迷信有關，以色列人被禁止這樣做（申 14:1）。

舉起——抬起。

被毀滅的——一個被毀滅的人。原文（與其先前熙熙攘攘的商人水手景象，結 27:27 相反）為「一個被帶入死亡寂靜的人」。

在……海中——島嶼推羅。

33. 從海中——從船上帶到岸上。

充滿——用貨物充足地供應。

使……君王富足——用對貨物徵收的關稅。

34. 當……的時候，就……——現在你已破碎（沉船）……你的貨物……都已沉沒 [MAURER]。

35. 海島——沿海地區。

發出噓聲——因驚訝而發出噓聲；如王上 9:8。