1 耶和華的話臨到我說：
2 「人子啊，你要面向以色列的眾山說預言，
3 說：以色列的眾山哪，要聽主耶和華的話。主耶和華對大山、小岡、水溝、山谷如此說：我必使刀劍臨到你們，也必毀滅你們的邱壇。
4 你們的祭壇必然荒涼，你們的日像必被打碎。我要使你們被殺的人倒在你們的偶像面前；
5 我也要將以色列人的屍首放在他們的偶像面前，將你們的骸骨拋散在你們祭壇的四圍。
6 在你們一切的住處，城邑要變為荒場，邱壇必然淒涼，使你們的祭壇荒廢，將你們的偶像打碎。你們的日像被砍倒，你們的工作被毀滅。
7 被殺的人必倒在你們中間，你們就知道我是耶和華。
8 「你們分散在各國的時候，我必在列邦中使你們有剩下脫離刀劍的人。
9 那脫離[刀劍]的人必在所擄到的各國中記念我，為他們心中何等傷破，是因他們起淫心，遠離我，眼對偶像行邪淫。他們因行一切可憎的惡事，必厭惡自己。
10 他們必知道我是耶和華；我說要使這災禍臨到他們身上，並非空話。
11 「主耶和華如此說：你當拍手頓足，說：哀哉！以色列家行這一切可憎的惡事，他們必倒在刀劍、饑荒、瘟疫之下。
12 在遠處的，必遭瘟疫而死；在近處的，必倒在刀劍之下；那存留被圍困的，必因饑荒而死；我必這樣在他們身上成就我怒中所定的。
13 他們被殺的人[倒在]他們祭壇四圍的偶像中，就是各高岡、各山頂、各青翠樹下、各茂密的橡樹下，乃是他們獻馨香的祭牲給一切偶像的地方。那時，他們就知道我是耶和華。
14 我必伸手攻擊他們，使他們的地從曠野到第伯拉他一切住處極其荒涼，他們就知道我是耶和華。」
賈米森、福塞特與布朗
以西結書第 6 章注釋
先知以西結書
A. R. 福塞特注釋
第 6 章
以西結書 6:1-14。同一主題的延續。
2. 以色列的眾山——即泛指巴勒斯坦的眾山。這裡以擬人化的方式向山說話，暗示以色列人已無可救藥，不值得再向他們呼籲；正如先知奉差遣去見耶羅波安時，不屑向君王說話，卻向祭壇說話（列王紀上 13:2）。這裡特別提到山，因為那是猶太人在「高處」行偶像崇拜的場所（以西結書 6:3；利未記 26:30）。
3. 河流——字面意思是「洪水的河道」。河流常是偶像崇拜的場所和對象。
4. 偶像——這個詞源自希伯來文的一個詞根，意為「發熱」，暗示以色列人對偶像崇拜的狂熱[加爾文]。另有譯為「日頭偶像」；以西結書 6:6 亦同（參見列王紀下 23:11；歷代志下 34:4；以賽亞書 17:8，旁注）。
將你們被殺的人拋在你們的偶像面前——他們在患難之日所信靠的愚昧對象，將見證他們的毀滅。
5. 屍體……在……偶像面前——如此用你們這些敬拜者的死人骨頭，玷污了在你們看來如此神聖的偶像。
6. 你們的作為——不是你們所認為的神，而只是人手所造之物（以賽亞書 40:18-20）。
7. 你們就知道我是耶和華——而不是你們的偶像，那些主宰。你們將認識我，我是全能的罪惡懲罰者。
8. 減輕了他們極端嚴厲的懲罰；然而，他們的生活仍將是悲慘的，並與流亡相連（以西結書 5:2, 12；12:16；14:22；耶利米書 44:28）。
9. 你們中間逃脫的人必記念我——上帝懲罰的目的最終將藉著在他們裡面產生真正的悔改而實現。這在巴比倫被擄以來，偶像崇拜從猶太人中徹底根除一事上，部分地發生了。但他們仍需為他們最大的罪，即釘死彌賽亞而悔改；因此，他們完全的悔改是將來的，是在經歷了數世紀的試煉之後，以撒迦利亞書 10:9；13:8, 9；14:1-4, 11 所預言的試煉為終結。「他們在遠方之地必記念我」（以西結書 7:16；申命記 30:1-8）。
我因他們行淫的心而破碎**——費爾貝恩（FAIRBAIRN）主動地翻譯為「我將破碎」他們行淫的心；英文譯本較佳。在流亡中，他們將記念我忍耐他們多久，但最終被迫懲罰，因為我因他們絕望的（民數記 15:39）屬靈淫亂而「破碎」（我的長久忍耐已耗盡）[加爾文]（詩篇 78:40；以賽亞書 7:13；43:24；63:10）。
厭惡自己**——（利未記 26:39-45；約伯記 42:6）。他們不會等待別人來定他們的罪，而是會定自己的罪（以西結書 20:43；36:31；約伯記 42:6；哥林多前書 11:31）。
11. 姿態生動地向聽眾展示即將降臨的災難之巨大。因以色列的惡行而憤怒，向猶大伸出手，彷彿要「擊打」，並「跺腳」，用腳抖掉塵土，作為上帝將「伸手攻擊他們」，並踐踏他們的記號（以西結書 6:14；21:14）。
12. 遠離的——即遠離敵人的人；那些在遙遠流亡中不懼怕任何災禍的人。
留下的——留在城裡的人；沒有被擄走，也沒有逃到鄉下。與「近處的」不同，後者指城外那些在敵人「刀劍」可及範圍內的人，因此被刀劍所殺；而不是像那些留在城裡的人那樣因「饑荒」而死。
14. 底伯拉**——底伯拉他音的另一種形式，是摩押的一座城（民數記 33:46；耶利米書 48:22），位於死海東南附近，那裡是阿拉伯沙漠。
原著：A Commentary, Critical and Explanatory, on the Old and New Testaments
作者：Robert Jamieson, Andrew R. Fausset, David Brown（1871年出版，公共領域著作）
資料來源：Blue Letter Bible (blueletterbible.org)
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