賈米森-福塞特-布朗（JFB）聖經注釋｜耶利米書 第四十七章

JFB 聖經注釋｜耶利米書 第 47 章

賈米森、福塞特、布朗
耶利米書 第 47 章 注釋

先知耶利米書
A. R. 福塞特 注釋
第 47 章

耶 47:1-7 預言攻擊非利士人。

1. 法老尼哥——可能是在米吉多擊敗約西亞後（代下 35:20），回程中攻打迦薩 [GROTIUS]。或者，指的是法老合弗拉（耶 37:5, 7）：可能是在他徒勞地試圖從迦勒底人手中拯救耶路撒冷之後，回程中攻打迦薩，以免他的遠征被認為完全白費 [CALVIN]（摩 1:6, 7）。
2. 水——（賽 8:7）。來自北方的迦勒底人被比作他們自己幼發拉底河的滔天洪水。攻打迦薩只是非利士人更大災難的序曲。尼布甲尼撒攻佔耶路撒冷後，留下尼布撒拉旦去征服其餘鄰近的城鎮和鄉村。

父親們……不回頭看……兒女——每個人都只顧自己的安全，甚至父親也不顧自己的兒女。災難將如此絕望，以至於人們將喪失天生的情感。

因手發軟——手，主要的行動工具，將失去所有力量；他們所有的希望都將寄託在腳上。
4. 每個幫助者——非利士人與推羅和西頓的腓尼基人為鄰，在遭受入侵時自然會與他們聯合。當非利士人被毀滅時，這些城市將沒有任何幫助者。

迦斐託——迦斐託人和非利士人都來自麥西（創 10:13, 14）。聖經說非利士人是上帝從迦斐託拯救出來的（摩 9:7）。也許在摩西時代之前，他們住在迦斐託人附近並被其征服（申 2:23），後來才被拯救。「餘民」在這裡指的是埃及人攻擊迦薩和巴勒斯坦後仍然留下的人；或者更確切地說，是在迦勒底人攻擊迦斐託人之後，在他們攻擊非利士人之前，迦斐託人中剩下的人。有些人將迦斐託與加帕多家等同；[革西紐] 則認為是克里特島（結 25:16，基利提人）；[基托] 認為是塞浦路斯。在巴勒斯坦和以東之間有一座城市卡帕羅薩；他們一方面與巴勒斯坦緊密相連，另一方面又與埃及（麥西，創 10:13, 14）緊密相連，這使得這個地點最有可能。
5. 光禿……割傷自己——巴勒斯坦被描繪成一個撕掉頭髮、割傷自己肉體的婦女，這是異教徒（利 19:28）的哀悼標誌（耶 48:37）。

他們的平原——非利士人沿著地中海，在猶大山脈以西佔據的狹長低地平原。七十士譯本（LXX）讀作「亞衲人」，他們的餘民定居在這些地區（民 13:28）。約書亞將他們驅逐，以至於除了迦薩、迦特和亞實突之外，沒有留下任何亞衲人（書 11:21, 22）。但平行經文（耶 47:7），「亞實基倫……海邊」，確立了這裡的英文譯本，「亞實基倫……他們的平原」。

6. 耶利米以非利士人自苦（耶 47:5）的口吻，向「耶和華的刀」發出呼籲，懇求憐憫（比較 申 32:41；結 21:3-5, 9, 10）。

收回——希伯來文是「聚集自己」，即退回或返回。

耶和華……給它命令——（結 14:17）。

海邊——非利士人所佔據的山脈與地中海之間的狹長地帶：「他們的平原」（參見 耶 47:5 的 JFB 注釋）。

他在那裡命定它——（彌 6:9）。他在那裡命令它肆虐。