賈米森-福塞特-布朗（JFB）聖經注釋｜以賽亞書 第三十五章

JFB 聖經注釋｜以賽亞書 第 35 章

賈米森、福塞特、布朗
以賽亞書 第 35 章注釋

先知以賽亞書
A. R. 福塞特注釋
第 35 章

請參閱賈米森、福塞特、布朗對以賽亞書 34:1 的介紹。

1. 曠野——字面意思是「乾旱之地」，沒有水源。這裡指的是道德上的曠野。

為他們——即，因著前一章預言中對仇敵施加的懲罰；本章所闡述的祝福可能也包含在喜樂的原因中（賽 55:12）。

玫瑰——更確切地說，是「秋水仙」，一種帶有球莖的秋季花卉；敘利亞譯本亦同。

2. 黎巴嫩的榮耀——其裝飾，即其香柏樹（賽 10:34）。

迦密的華美——即其美麗。

沙崙——以其肥沃而聞名。

看見……耶和華的榮耀……華美——（賽 40:5, 9）。雖然那既無「榮耀」也無「華美」的曠野將被「賜予」這兩者，但所有的「榮耀」和「華美」都將歸於主，而不是歸於被轉化的曠野（太 5:16）。

3. 堅固……手……穩定……膝——希伯來文的「堅固」指的是手掌握和有力地抓住事物的力量；「穩定」指的是人站穩腳跟，不被他人動搖的堅定性 [MAURER]。藉著所應許的祝福，鼓勵那些現在灰心喪志的猶太人。

4. 膽怯——邊註作「急躁」；即，心因激動而顫抖。

帶著——希伯來文比英文譯本更有力：「神必來，報仇！甚至神，必施報應！」意思相同。

5, 6. 這些話語是比喻性的，描述了從亞述和巴比倫得蒙拯救時所感受到的喜樂；在彌賽亞時代及其神蹟的對型（預表應驗）中，這些話語是字面上的真實（參閱邊註，太 11:5；路 7:2；約一 5, 8；徒 3:2）。

6. 跳躍——字面意思是「成就」（徒 3:8；14:10）。

歌唱——歡樂的感恩。

在……曠野……水——（賽 41:18）。

7. 乾旱之地——更確切地說，「海市蜃樓（希伯來文 Sharab，『太陽的熱』）將變成一個（真實的）湖泊。」正午時分，太陽光線在灼熱的沙地上折射，呈現出湖水的景象，常常欺騙口渴的旅人（比較耶 2:13；賽 41:18）。

龍——更確切地說，是「豺狼」。

各——即，每隻豺狼。

草——更確切地說，「一個蘆葦等的居所或容器」（蘆葦只在有水的地方生長，伯 8:11）。曾經沒有水的地方，將會水流豐沛。

8. 大道——這種高架路（從希伯來文詞根「堆積」而來）是用於軍隊行進的；山谷被填平，山丘和其他障礙物被移除（賽 62:10；比較賽 40:3, 4）。

聖潔之路——希伯來語法，意為「聖潔的道路」。霍斯利（HORSLEY）譯為「聖者的道路」；但隨後的詞語和以賽亞書 35:10 表明，這是引導蒙救贖者返回耶路撒冷（包括字面和屬天的耶路撒冷）的道路（賽 52:1；珥 3:17；啟 21:27）；然而，基督在祂再來時將是這條道路的引導者，因此它被稱為「耶和華的道路」（賽 40:3；瑪 3:1）。

這路必為那些行路的人——更確切地說，「祂（聖者）必與他們同行在路上」[HORSLEY]。

雖是愚昧人——更確切地說，「而且（甚至）愚昧人」，即，單純的人也不會迷失，因為「祂必與他們同在」（太 11:25；林前 1:26-28）。

9. 沒有獅子——在返回猶大的曠野路上，可能會遇到野獸，但不必懼怕。一切危險都將遠離歸回的百姓（賽 11:6-9；結 34:25；何 2:18）。在屬靈層面，比較箴 3:17。

10. 這些話語：字面上適用於從巴比倫歸回；比喻性地、更充分地適用於字面和屬靈以色列的完全救贖。

歡樂在……頭上——（詩 126:2）。喜樂顯現在他們的臉上。有些人認為這暗示了在公共節慶時將油「倒在頭上」或佩戴花環的習俗（傳 9:8）。