賈米森-福塞特-布朗（JFB）聖經注釋｜以賽亞書 第三十一章

JFB 聖經注釋｜以賽亞書 第 31 章

賈米森、福塞特與布朗
以賽亞書 第 31 章 注釋

先知以賽亞書
A. R. 福塞特 注釋
第 31 章

Isa 31:1-9 . 埃及軍隊的主要力量在於其騎兵。
1. 倚靠馬匹，信賴戰車——在他們平坦肥沃的平原上，馬匹容易使用和餵養（出 14:9 王上 10:28）。在多山的巴勒斯坦，馬匹不易獲得或使用。因此，猶太人更渴望獲得埃及的戰車作為盟友，以對抗亞述的騎兵。在亞述的雕塑中，戰車被描繪成由三匹馬拉動，車上有三個人（參 賽 36:9 詩 20:7 但 9:13）。
2. 他也是有智慧的——如同埃及祭司一樣，他們以智慧聞名（徒 7:22），但在祂面前卻是「愚昧的」（賽 19:11）。祂不僅籌劃，而且執行祂所籌劃的，不「收回祂的話」（民 23:19）。

家——整個民族。

幫助——猶太人所尋求的埃及援助。
3. 不是靈——不是神聖的力量（詩 56:4 146:3, 5 亞 4:6）。

那幫助人的——埃及。

受幫助的——猶大。
4. （賽 42:13 何 11:10）。

咆哮著——「對著」獵物咆哮。

自卑——氣餒或害怕。
5. 正如「獅子」的意象中，比較的重點是耶和華無畏的力量；同樣，在鳥的意象中，則是祂關切的慈愛（申 32:11 詩 91:4 太 23:37）。

飛翔——更確切地說，是「用翅膀保護」牠們的幼鳥；「飛翔」是希伯來詞的次要含義 [MAURER]。 「盤旋在上方」以保護牠們的幼鳥 [G. V. SMITH]。

越過——如同滅命的天使越過，以至於在第一次逾越節時，祂饒恕了以色列人有血記號的房屋（出 12:13, 23, 27）。祂越過，或跳躍前進 [LOWTH]，以毀滅敵人並饒恕祂的百姓。
6. 耶和華的力量和慈愛，剛才提及，是歸向祂最強烈的動力（結 16:62, 63 何 6:1）。

你們……以色列——人稱的改變表明，當他們歸向主時，祂將以更直接的交通方式，用第二人稱對他們說話；只要他們是悖逆者，神就用第三人稱談論他們，彷彿他們距離更遠，而不是直接對他們說話。
7. 在考驗之日，偶像將被發現毫無幫助，因此將被丟棄。比較以色列未來的復興和歸信，同時伴隨著耶和華為其辯護的介入，參 亞 12:9-14 13:1, 2。

為罪——即，你們特別因此而犯罪（王上 12:30）。
8. 亞述人——西拿基立，代表末世不敬虔之人的某個強大首領 [HORSLEY]。

刀劍，不是……勇士的……卑微人的——而是藉著神看不見的刀劍。

逃跑——西拿基立在軍隊被毀滅後獨自逃回本國（賽 37:37）。

少年人——他軍隊的精華。

潰敗——更確切地說，「將淪為奴役」；字面意思是「將受制於貢物」，即個人勞役（申 20:11 書 9:21）[MAURER]。或者，不太好，「將融化消失」[ROSENMULLER]。
9. 更確切地說，「將越過他的堡壘」；他將不會因恐懼而停下來躲避其中（士 20:47 耶 48:28）[GESENIUS]。

旌旗——耶和華保護猶太人的旗幟 [MAURER]。

火……爐——「光」和「火」，即耶和華在耶路撒冷祭壇上的火（賽 29:1）。或許「爐」，與「火」區分開來，可能意味著祂的居所（祂的爐灶）在耶路撒冷（比較 賽 4:5）；或者是指等待所有攻擊耶路撒冷之敵人的火爐。