1 夏天落雪，收割時下雨，都不相宜； 愚昧人得尊榮也是如此。
2 麻雀往來，燕子翻飛； 這樣，無故的咒詛也必不臨到。
3 鞭子是為打馬，轡頭是為勒驢； 刑杖是為打愚昧人的背。
4 不要照愚昧人的愚妄話回答他， 恐怕你與他一樣。
5 要照愚昧人的愚妄話回答他， 免得他自以為有智慧。
6 藉愚昧人手寄信的， 是砍斷[自己的]腳，自受損害。
7 瘸子的腳空存無用； 箴言在愚昧人的口中也是如此。
8 將尊榮給愚昧人的， 好像人把石子包在機弦裏。
9 箴言在愚昧人的口中， 好像荊棘刺入醉漢的手。
10 雇愚昧人的，與雇過路人的， 就像射傷眾人的弓箭手。
11 愚昧人行愚妄事，行了又行， 就如狗轉過來吃牠所吐的。
12 你見自以為有智慧的人嗎？ 愚昧人比他更有指望。
13 懶惰人說：道上有猛獅， 街上有壯獅。
14 門在樞紐轉動， 懶惰人在床上也是如此。
15 懶惰人放手在盤子裏， 就是向口撤回也以為勞乏。
16 懶惰人看自己比七個善於應對的人更有智慧。
17 過路被事激動，管理不干己的爭競， 好像人揪住狗耳。
18 人欺凌鄰舍，卻說： 我豈不是戲耍嗎？ 他就像瘋狂的人拋擲火把、利箭， 與殺人的兵器。
20 火缺了柴就必熄滅； 無人傳舌，爭競便止息。
21 好爭競的人煽惑爭端， 就如餘火加炭，火上加柴一樣。
22 傳舌人的言語，如同美食， 深入人的心腹。
23 火熱的嘴，奸惡的心， 好像銀渣包的瓦器。
24 怨恨人的，用嘴粉飾， 心裏卻藏着詭詐；
25 他用甜言蜜語，你不可信他， 因為他心中有七樣可憎惡的。
26 他雖用詭詐遮掩自己的怨恨， 他的邪惡必在會中顯露。
27 挖陷坑的，自己必掉在其中； 滾石頭的，石頭必反滾在他身上。
28 虛謊的舌恨他所壓傷的人； 諂媚的口敗壞人的事。
賈米森、福塞特、布朗
箴言第 26 章注釋
箴言書
A. R. 福塞特注釋
第 26 章
箴 26:1-28
鳥——字面意思是「麻雀」——和
燕子——牠們的行動都有目的，所以刑罰性的惡事不會無故臨到任何人。
4, 5. 不要回答——也就是說，不要以同樣的愚昧來贊同。
5. 回答——以責備的方式。
喝下損害——也就是說，他得到許多損害（伯 15:16；34:7）。
7. 腿……不齊——或者，「拿走腿」，或者「腿……軟弱」。無論如何，其意思是它們造成了一種笨拙，就像愚昧人在使用比喻或箴言時所表現的那樣（參閱 JFB 導論；箴 17:7）。
10. 對此有各種不同的譯法（參閱旁註）。或許更好的譯法是：「他大大傷害（或字面意思是『刺傷』）所有獎賞……的人」，也就是說，鼓勵惡人會傷害社會。
犯法者——可以譯為「流浪者」。神這個詞是不恰當地補上的。
11. 回到……愚昧——儘管令他人厭惡，愚昧人卻樂於自己的愚昧。
18, 19. 這樣的人不顧後果。
20, 21. 搬弄是非者助長（箴 16:28），好爭競者挑起爭端。
他心中有七樣可憎惡的——也就是說，非常多（參閱箴 24:16）。
26, 27. 欺騙最終會被揭露，惡人常因自己的詭計而招致報應（參閱箴 12:13；詩 7:16；9:17 等）。
說謊的舌頭——「嘴唇」指代人（參閱箴 4:24；詩 12:3）。
原著：A Commentary, Critical and Explanatory, on the Old and New Testaments
作者：Robert Jamieson, Andrew R. Fausset, David Brown（1871年出版，公共領域著作）
資料來源：Blue Letter Bible (blueletterbible.org)
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