1 與眾寡合的，獨自尋求心願， 並惱恨一切真智慧。
2 愚昧人不喜愛明哲， 只喜愛顯露心意。
3 惡人來，藐視隨來； 羞恥到，辱罵同到。
4 人口中的言語如同深水； 智慧的泉源好像湧流的河水。
5 瞻徇惡人的情面， 偏斷義人的案件，都為不善。
6 愚昧人張嘴啟爭端， 開口招鞭打。
7 愚昧人的口自取敗壞； 他的嘴是他生命的網羅。
8 傳舌人的言語如同美食， 深入人的心腹。
9 做工懈怠的， 與浪費人為弟兄。
10 耶和華的名是堅固臺； 義人奔入便得安穩。
11 富足人的財物是他的堅城， 在他心想，猶如高牆。
12 敗壞之先，人心驕傲； 尊榮以前，必有謙卑。
13 未曾聽完先回答的， 便是他的愚昧和羞辱。
14 人有疾病，心能忍耐； 心靈憂傷，誰能承當呢？
15 聰明人的心得知識； 智慧人的耳求知識。
16 人的禮物為他開路， 引他到高位的人面前。
17 先訴情由的，似乎有理； 但鄰舍來到，就察出實情。
18 掣籤能止息爭競， 也能解散強勝的人。
19 弟兄結怨，[勸他和好]，比取堅固城還難； [這樣的]爭競如同堅寨的門閂。
20 人口中所結的果子，必充滿肚腹； 他嘴所出的，必使他飽足。
21 生死在舌頭的權下， 喜愛它的，必吃它所結的果子。
22 得着[賢]妻的，是得着好處， 也是蒙了耶和華的恩惠。
23 貧窮人說哀求的話； 富足人用威嚇的話回答。
24 濫交朋友的，自取敗壞； 但有一朋友比弟兄更親密。
賈米森、福塞特、布朗
箴言第 18 章注釋
箴言書
A. R. 福塞特注釋
第 18 章
箴 18:1-24
1. 隨私慾…尋求——即尋求自私的滿足。
干預…智慧——或「衝撞」（箴 17:14）所有智慧，或有價值的事物（箴 2:7）。
2. 他的心…顯露——即樂於顯露自己的愚昧（箴 12:23；15:2）。
3. 罪與刑罰如此緊密相連（箴 16:4）。
惡人——指「邪惡」，與
羞辱——或惡人的狀態，以及
輕蔑——他人對惡人的感受，以及
責罵——輕蔑的表現，相對應。
4. 智慧的言語如同取之不盡的益處之泉。
5. 徇情面——（比較 詩 82:2）。「這是不好的」應補在「推翻」之前。
6, 7. 好爭吵的人自招麻煩。他們魯莽的言語使自己陷入網羅（箴 6:2）。
8. （比較 箴 16:28）。
如傷口——希伯來文並不支持此義；更好的翻譯是「如甜美的食物」，人們樂於吞嚥。
最深處…肚腹——指心靈或內心（比較 箴 20:27-30；詩 22:14）。
9. 一個因未能獲得而貧窮，另一個因浪費財富而貧窮。
浪費者——字面意思是「洗滌的主人」，指揮霍者。
10. 耶和華的名——指祂所顯明的完全（詩 8:1；20:2），如信實、能力、憐憫等，是人所倚靠的。
是安全的——字面意思是「被安置在高處，脫離危險」（詩 18:2；91:4）。
11. 與箴 18:10 形成對比（比較 箴 10:15）。這是一種虛妄的倚靠（比較 詩 73:6）。
12. （比較 箴 15:33；16:18）。
13. 倉促的言語顯出自負，並招致羞恥（箴 26:12）。
14. 軟弱——指身體疾病或外在的禍患。支撐人的靈若受傷，就沒有任何支持可言，除非，如經文所暗示的，在神裡面。
15. （比較 箴 1:5, 15, 31）。
16. （比較 箴 17:8, 23）。經文暗示對所陳述的事實不贊同。
17. 片面之詞不可靠。
查究——徹底地（箴 17:9, 19）。
18. 掣籤——其定奪在於神（箴 16:13），若使用得當，可以是解決爭端的一種正確方式。
19. 沒有比親屬之間的爭執更難解決的了；因此，應當極力避免。
20. （比較 箴 12:14；13:2）。人的言語是嘴唇的果實或增長，若為善，則使人受益。
飽足——（比較 箴 1:31；14:14）。
21. 生死——或指最大的惡與善。
喜愛它——即指舌頭，或其用於善惡的功用。
吃…果子——（比較 箴 18:19；雅 1:19）。
22. 古譯本在「妻子」前補上「好」，因為最後一句和箴 19:14 暗示了這一點（比較 箴 31:10）。
23. 富人…粗暴——他之所以被容忍，是因為他富有，這暗示了以財富衡量人的價值是錯誤的。
24. 有人…朋友——更好的翻譯是：「有人…（是）要，或可以歡呼（詩 108:9），或高聲歡樂（詩 5:11），即可以自我慶賀。」確實，有一位朋友比弟兄更親密；這就是「罪人的朋友」[太 11:19；路 7:34]，他可能在作者心中。
原著：A Commentary, Critical and Explanatory, on the Old and New Testaments
作者：Robert Jamieson, Andrew R. Fausset, David Brown（1871年出版，公共領域著作）
資料來源：Blue Letter Bible (blueletterbible.org)
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