1 所羅門的箴言： 智慧之子使父親歡樂； 愚昧之子叫母親擔憂。
2 不義之財毫無益處； 惟有公義能救人脫離死亡。
3 耶和華不使義人受飢餓； 惡人所欲的，他必推開。
4 手懶的，要受貧窮； 手勤的，卻要富足。
5 夏天聚斂的，是智慧之子； 收割時沉睡的，是貽羞之子。
6 福祉臨到義人的頭； 強暴蒙蔽惡人的口。
7 義人的紀念被稱讚； 惡人的名字必朽爛。
8 心中智慧的，必受命令； 口裏愚妄的，必致傾倒。
9 行正直路的，步步安穩； 走彎曲道的，必致敗露。
10 以眼傳神的，使人憂患； 口裏愚妄的，必致傾倒。
11 義人的口是生命的泉源； 強暴蒙蔽惡人的口。
12 恨能挑啟爭端； 愛能遮掩一切過錯。
13 明哲人嘴裏有智慧； 無知人背上受刑杖。
14 智慧人積存知識； 愚妄人的口速致敗壞。
15 富戶的財物是他的堅城； 窮人的貧乏是他的敗壞。
16 義人的勤勞致生； 惡人的進項致死。
17 謹守訓誨的，乃在生命的道上； 違棄責備的，便失迷了路。
18 隱藏怨恨的，有說謊的嘴； 口出讒謗的，是愚妄的人。
19 多言多語難免有過； 禁止嘴唇是有智慧。
20 義人的舌乃[似]高銀； 惡人的心所值無幾。
21 義人的口教養多人； 愚昧人因無知而死亡。
22 耶和華所賜的福使人富足， 並不加上憂慮。
23 愚妄人以行惡為戲耍； 明哲人卻以智慧為樂。
24 惡人所怕的，必臨到他； 義人所願的，必蒙應允。
25 暴風一過，惡人歸於無有； 義人的根基卻是永久。
26 懶惰人叫差他的人 如醋倒牙，如煙薰目。
27 敬畏耶和華使人日子加多； 但惡人的年歲必被減少。
28 義人的盼望[必得]喜樂； 惡人的指望必致滅沒。
29 耶和華的道是正直人的保障， 卻成了作孽人的敗壞。
30 義人永不挪移； 惡人不得住在地上。
31 義人的口滋生智慧； 乖謬的舌必被割斷。
32 義人的嘴能令人喜悅； 惡人的口[說]乖謬的話。
賈米森、福塞特、布朗
箴言第 10 章注釋
箴言書
A. R. 福塞特注釋
第 10 章
箴 10:1-32。此處開始本書的第二部分，箴 10:1 - 22:16，以及第三部分，箴 22:16 - 25:28。這兩部分包含一系列箴言，其意義在於一兩節經文內完整呈現，且彼此之間沒有邏輯關聯，因此無法進行分析。箴 10:1 - 15:33 的平行句式大多為對比式；而箴 16:1 - 22:16 則為綜合式。其結構中藝術性的證據非常清晰，可能表明了旨在方便記憶的用意。
使……父親——或作「使父親歡喜」。
憂愁——或作「悲傷」。
2. 財寶……無益——即，不義之財無法帶來真正的幸福（比較 箴 4:17；太 6:19）。
公義——特別指施恩（詩 112:9）。
死亡——最大的禍患。
使人富足——（比較 箴 10:22）。
5. 兒子——如 箴 1:8, 10，以及其他多處。
睡覺——指懶惰地睡覺，而非為了休息。
羞辱——字面意思為「卑劣」（比較 箴 14:35；17:2）。
6. 福氣——字面意思為「讚美」。最後一句譯作：「惡人的口遮蓋（或隱藏）暴力（或惡毒的計謀）」，以便在適當時候執行（詩 5:9；10:7；羅 3:14），因此沒有讚美（比較 箴 10:11）更佳。
7. 蒙福——字面意思為「為著祝福」，或讚美。
朽爛——字面意思為「被蟲蛀」，無用且令人厭惡。
多嘴的愚昧人——或作「口出惡言的愚昧人」。
跌倒——突然地，頭朝下地跌倒。
9. 彎曲己道——行為詭詐。
顯露——被發現並受懲罰。
遮掩——藉著饒恕和忍耐。
13. 在嘴唇上……尋得——因此，不像口出惡言的愚昧人那樣受鞭打。
無知——（箴 6:32；7:7）。
14. 積蓄知識——即，像積蓄財寶一樣，為著善用。
口……滅亡——或作「至於口……滅亡臨近」；他們因多嘴而自招禍患。
拒絕——或作「轉離責備」，這本可以引導他走正路。
22. 它使人富足，等等——「它」是強調詞。來自神的財富沒有不義之財的憂愁（比較 傳 2:21-23；提前 6:9, 10, 17）。
義人……根基——穩固且堅定（太 7:24, 25）。
指望……滅沒——因失望而滅沒。
地——或作「應許之地」。
31. 生出——字面意思為「發芽」，如植物一般。
乖謬——（比較 箴 2:12, 14）。
剪除——如一株不結果子的植物。
32. 知道——顧念並供應（詩 1:6）。
乖謬——各種詭詐和惡毒。此詞為複數。
原著：A Commentary, Critical and Explanatory, on the Old and New Testaments
作者：Robert Jamieson, Andrew R. Fausset, David Brown（1871年出版，公共領域著作）
資料來源：Blue Letter Bible (blueletterbible.org)
中文翻譯版權屬本站所有者，歡迎轉傳，禁止商業使用。@2026 尼希米讀經網