1 耶和華啊，榮耀不要歸與我們， 不要歸與我們； 要因你的慈愛和誠實歸在你的名下！
2 為何容外邦人說： 他們的上帝在哪裏呢？
3 然而，我們的上帝在天上， 都隨自己的意旨行事。
4 他們的偶像是金的，銀的， 是人手所造的，
5 有口卻不能言， 有眼卻不能看，
6 有耳卻不能聽， 有鼻卻不能聞，
7 有手卻不能摸， 有腳卻不能走， 有喉嚨也不能出聲。
8 造他的要和他一樣； 凡靠他的也要如此。
9 以色列啊，你要倚靠耶和華！ 他是你的幫助和你的盾牌。
10 亞倫家啊，你們要倚靠耶和華！ 他是你們的幫助和你們的盾牌。
11 你們敬畏耶和華的，要倚靠耶和華！ 他是你們的幫助和你們的盾牌。
12 耶和華向來眷念我們； 他還要賜福[給我們]： 要賜福給以色列的家， 賜福給亞倫的家。
13 凡敬畏耶和華的，無論大小， 主必賜福給他。
14 願耶和華叫你們 和你們的子孫日見加增。
15 你們蒙了造天地之耶和華的福！
16 天，是耶和華的天； 地，他卻給了世人。
17 死人不能讚美耶和華； 下到寂靜中的也都不能。
18 但我們要稱頌耶和華， 從今時直到永遠。 你們要讚美耶和華！
賈米森、福塞特、布朗
詩篇 第 115 章 注釋
詩篇
A. R. 福塞特 注釋
詩篇 第 115 章
詩 115:1-18 詩人祈求上帝彰顯祂的榮耀，這榮耀與偶像的虛無形成對比；而偶像崇拜者的愚昧，則與上帝子民的信靠形成對比。詩人鼓勵上帝的子民操練信心，並一同頌讚上帝。
1-3 上帝的憐憫和信實（詩 25:10；36:6）得到彰顯，就是祂「名」的「榮耀」。詩人渴望這榮耀藉著祂子民的得救而顯明，這也是其彰顯的隱含方式。面對外邦人的嘲諷，詩人宣告對上帝主權的信心，因祂在天上設立寶座（詩 2:4；11:4）。
2. 祂的上帝在哪裡呢？ 「現在」並非「時間副詞，而是懇求副詞」，如同我們口語中的「來吧，現在」、「看哪，現在」等。
4-7 （參閱賽 40:18-20；44:9-20）。
7. 說話……喉嚨——字面意思是「喃喃自語」，甚至無法發出清晰的聲音。
8. 凡信靠他們的——無論是否製造者，凡信靠他們的。
9-13 重複的語句暗示著懇切。
14 這與被擄期間和之後的衰落形成對比。
15-17 他們不僅是上帝的特選子民，而且作為地上活著的居民，被賦予頌讚上帝的使命，作為上帝權能、智慧和良善的紀念碑。
18 因此，讓我們實現受造的目的，永遠彰顯祂的頌讚。
原著：A Commentary, Critical and Explanatory, on the Old and New Testaments
作者：Robert Jamieson, Andrew R. Fausset, David Brown（1871年出版，公共領域著作）
資料來源：Blue Letter Bible (blueletterbible.org)
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