賈米森-福塞特-布朗（JFB）聖經注釋｜詩篇 第四十九章

JFB 聖經注釋｜詩篇 第 49 章

賈米森、福塞特、布朗
詩篇 第 49 章 注釋

詩篇
A. R. 福塞特 注釋
詩篇 第 49 章

詩 49:1-20 本詩篇教導並安慰人。它教導世上的優勢並不可靠，無法帶來永久的幸福；世人無論一時多麼昌盛，最終的命運都是毀滅，而敬虔的人則在神的護理下安穩。

1-3 所有人都被呼召來聆聽這與所有人都有關的事。

世界——字面意思是「生命的持續時間」，指現今的時代。

4 留心——專心聆聽（詩 17:6；31:2）。

比喻——在希伯來文和希臘文中，「比喻」（parable）和「箴言」（proverb）是同一個詞的翻譯。它指一種比較，或一種言語形式，在一個意象下包含許多意義，表達一個能有多種闡釋的普遍真理。因此，它也可以用來指闡釋本身。對於前一種意義，「箴言」（即一詞多義）是常用的英文術語；對於後一種意義，其中比較突出，「比喻」（即一物置於另一物旁）則更常用。這種區分並非總是嚴格遵守，因為在此處和詩 78:2 中，「箴言」更能表達這種作品的風格（另參箴 26:7, 9；哈 2:6；約 16:25, 29）。這類言語形式常帶有許多比喻性，也可能隱晦（參太 13:12-15）。因此，使用了並列的詞——

難解之言——或「謎語」（參結 17:2）。

闡明——即解釋。

用琴——歌詞的伴奏。

5 罪孽——或「災難」（詩 40:12）。

圍困我——字面意思是「我的篡奪者」（創 27:36），或壓迫者：「我被他們所施加的邪惡所包圍。」

6 他們是虛榮的。

7-9 然而他們無法自救，也無法救人。

8 永遠止息——即贖價失敗，代價過於寶貴、昂貴。

9 敗壞——字面意思是「坑」或「墳墓」，這表明「靈魂」在此處用作「生命」（詩 49:8）。

10 因為他看見——即敗壞；接著是闡釋。

智慧人……愚頑人——（詩 14:1；箴 1:32；10:1）。

照樣——完全一樣——（詩 4:8）——死亡——所有人都面臨相同的命運。

11 他們仍然被迷惑，並被永恆的希望所奉承，他們稱自己的地為自己的名，或「因著（他們的）地而頌揚自己的名」。

12 與這種虛榮形成對比的是他們的脆弱。無論多麼尊貴，人

不能長久——字面意思是「不能住宿」，不能留到早晨，而是像（野）獸一樣突然滅亡，牠們的生命在毫無預警的情況下被奪走。

13 雖然他們的道路是愚昧的，但其他人也走同樣的人生道路。

14 他們如同羊——（參詩 49:12）不知不覺地，他們

被安置——或「被放入」等等。

死亡必牧養——或，更好的翻譯是，「必統治」

他們——如同牧羊人（參「牧養」，詩 28:9，旁註）。

轄制——或「征服」

他們在早晨——突然地，或輪到他們的時候。

他們的美容——字面意思是「形狀」或外形。

必消滅——字面意思是「是為了消滅」，即墳墓的消滅。

從他們的居所——字面意思是「從他們的家（他們去）到它」，即墳墓。

15 敬虔的人，從「墳墓的權勢」中被拯救出來。

權勢——字面意思是「手」，指死亡之手，他們被置於神的護理之下。

16-19 應用此教導。不要憂慮（詩 37:1 等），因為死亡會剪除你所懼怕的昌盛惡人。

18 雖然……活著等等——字面意思是「因為他在生前祝福自己的靈魂」，或「他自己」（路 12:19；16:25）；然而（詩 49:19）；他已經得到了他的份。

人必稱讚……你自己——奉承者會增加富足愚人的自滿；對他的稱呼形式加強了情感的強調。

20 （參詩 49:12）。「不明白」取代了「不能長久」，更清楚地表達了愚昧。