1 耶和華的僕人大衛的詩，交與伶長。 惡人的罪過在他心裏說： 我眼中不怕上帝！
2 他自誇自媚， 以為他的罪孽終不顯露，不被恨惡。
3 他口中的言語盡是罪孽詭詐； 他與智慧善行已經斷絕。
4 他在床上圖謀罪孽， 定意行不善的道，不憎惡惡事。
5 耶和華啊，你的慈愛上及諸天； 你的信實達到穹蒼。
6 你的公義好像高山； 你的判斷如同深淵。 耶和華啊，人民、牲畜，你都救護。
7 上帝啊，你的慈愛何其寶貴！ 世人投靠在你翅膀的蔭下。
8 他們必因你殿裏的肥甘得以飽足； 你也必叫他們喝你樂河的[水]。
9 因為，在你那裏有生命的源頭； 在你的光中，我們必得見光。
10 願你常施慈愛給認識你的人， 常以公義待心裏正直的人。
11 不容驕傲人的腳踐踏我； 不容凶惡人的手趕逐我。
12 在那裏，作孽的人已經仆倒； 他們被推倒，不能再起來。
賈米森、福塞特、布朗
詩篇 第 36 章 注釋
詩篇
A. R. 福塞特 注釋
詩篇 第 36 章
詩 36:1-12。關於「耶和華的僕人」，請參閱詩 18:1 標題的 JFB 注釋。本詩將惡人的邪惡與上帝完美的屬性及作為的卓越性作對比；並尋求後者的益處，同時祈求免受前者的禍害。
1. 這節難解經文的普遍意義是：「惡人心中沒有對上帝的敬畏。」第一句可譯為：「罪惡在我心中說，關於惡人，沒有敬畏上帝的心。」也就是說，這是我對人們過犯的反思。
2-4. 這項反思的詳述。
直到他的罪孽——字面意思是「為了發現他的罪孽而憎恨」；也就是說，他自欺欺人地認為上帝不會這樣發現他的罪孽——「為了憎恨」包含懲罰的意味。因此，他口出惡言和詭詐，並大膽拒絕一切正確的行為準則。高潮是他蓄意採納並縱容邪惡。否定形式更強調其反面。
5, 6. 慈愛……和……信實——如同慈愛和真理（詩 25:10）。
你的殿——居所——指與上帝相交的特權和福氣（詩 23:6；27:4）。
你樂河的水——豐盛的供應；可能暗示伊甸園。
原著：A Commentary, Critical and Explanatory, on the Old and New Testaments
作者：Robert Jamieson, Andrew R. Fausset, David Brown（1871年出版，公共領域著作）
資料來源：Blue Letter Bible (blueletterbible.org)
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