1 他又製造一座銅壇，長二十肘，寬二十肘，高十肘；
2 又鑄一個[銅]海，樣式是圓的，高五肘，徑十肘，圍三十肘；
3 海周圍有野瓜的樣式，每肘十瓜，共有兩行，是鑄海的時候鑄上的；
4 有十二隻[銅]牛馱海：三隻向北，三隻向西，三隻向南，三隻向東；海在牛上，牛尾向內；
5 海厚一掌，邊如杯邊，又如百合花，可容三千罷特；
6 又製造十個盆：五個放在右邊，五個放在左邊，獻燔祭所用之物都洗在其內；但海是為祭司沐浴的。
7 他又照所定的樣式造十個金燈臺，放在殿裏：五個在右邊，五個在左邊；
8 又造十張桌子，放在殿裏：五張在右邊，五張在左邊；又造一百個金碗；
9 又建立祭司院和大院，並院門，用銅包裹門扇；
10 將海安在[殿門的]右邊，就是南邊。
11 戶蘭又造了盆、鏟、碗。這樣，他為所羅門王做完了上帝殿的工。
12 [所造的]就是：兩根柱子和柱上兩個如球的頂，並兩個蓋柱頂的網子
13 和四百石榴，安在兩個網子上（每網兩行蓋着兩個柱上如球的頂）。
14 盆座和其上的盆，
15 海和海下的十二隻牛，
16 盆、鏟子、肉鍤子，與耶和華殿裏的一切器皿，都是巧匠戶蘭用光亮的銅為所羅門王造成的，
17 是在約旦平原疏割和撒利但中間藉膠泥鑄成的。
18 所羅門製造的這一切甚多，銅的輕重無法可查。
19 所羅門又造上帝殿裏的金壇和陳設餅的桌子，
20 並精金的燈臺和燈盞，可以照例點在內殿前。
21 燈臺上的花和燈盞，並蠟剪都是金的，且是純金的；
22 又用精金製造鑷子、盤子、調羹、火鼎。至於殿門和至聖所的門扇，並殿的門扇，都是金子妝飾的。
賈米森、福塞特、布朗
歷代志下 第 4 章 注釋
歷代志下
羅伯特・賈米森 注釋
第 4 章
1. 他造了一個銅祭壇——如此高聳的祭壇必然需要台階才能上去，但在祭司有了專屬服裝（出 28:42）之後，使用台階就不再被禁止了（出 20:26）。它長寬各三十五英尺，高十七點五英尺。這祭壇所用金屬的厚度沒有記載；但如果假設是三英寸厚，那麼金屬的總重量將不低於兩百噸 [NAPIER]。
2. 他造了一個銅海——（參閱 1Ki 7:23 的 JFB 注釋），該處經文以「鈕」代替了「牛」。一般認為，那些裝飾性的鈕扣呈牛頭狀。
3. 鑄造的時候，有兩行牛——其意是，圓形盆和支撐它的銅牛是一體的，在同一個模具中鑄造而成。關於這個盆的容量，記載有所不同：1Ki 7:26 說它能容納兩千罷特的水，而這段經文則說不少於三千罷特。有人提出，這裡不僅說明了盆所能容納的水量，也說明了作為噴泉運作所需的水量，即填滿盆及其附屬物所需的水量。為了支持這種觀點，可以指出所用的詞語不同：1Ki 7:26 中譯為「容納」（contained），而這裡的兩個詞則譯為「接受」（received）和「盛裝」（held）。「接受」和「盛裝」之間存在差異。當盆作為噴泉運作，其所有部分都為此目的而充滿時，後者連同海本身「接受」了三千罷特；但當其內容僅限於圓形盆時，海本身只「盛裝」了兩千罷特。它「接受」並「盛裝」了三千罷特 [CALMET, Fragments]。
6. 十個洗濯盆——（參閱 1Ki 7:27 的 JFB 注釋）。會幕的洗濯盆可能已經毀壞了。這十個新的洗濯盆放置在廊子和祭壇之間，銅海是供祭司潔淨手腳的，而這些洗濯盆則是為了洗滌祭物。
7. 十個燈臺——（參閱 1Ki 7:49 的 JFB 注釋）。數量的增加不僅符合聖殿特有的輝煌，也成為希伯來人的一個常設預表，表明日益增長的神話語之光是抵消世上日益增長的黑暗所必需的 [LIGHTFOOT]。
11. 戶蘭製造——（參閱 1Ki 7:40 的 JFB 注釋）。
原著：A Commentary, Critical and Explanatory, on the Old and New Testaments
作者：Robert Jamieson, Andrew R. Fausset, David Brown（1871年出版，公共領域著作）
資料來源：Blue Letter Bible (blueletterbible.org)
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