1 大衛因怕基士的兒子掃羅，躲在洗革拉的時候，有勇士到他那裏幫助他打仗。
2 他們善於拉弓，能用左右兩手甩石射箭，都是便雅憫人掃羅的族弟兄。
3 為首的是亞希以謝，其次是約阿施，都是基比亞人示瑪的兒子。還有亞斯瑪威的兒子耶薛和毗力，又有比拉迦，並亞拿突人耶戶，
4 基遍人以實買雅（他在三十人中是勇士，管理他們），且有耶利米、雅哈悉、約哈難，和基得拉人約撒拔、
5 伊利烏賽、耶利摩、比亞利雅、示瑪利雅，哈律弗人示法提雅，
6 可拉人以利加拿、耶西亞、亞薩列、約以謝、雅朔班，
7 基多人耶羅罕的兒子猶拉和西巴第雅。
8 迦得支派中有人到曠野的山寨投奔大衛，都是大能的勇士，能拿盾牌和槍的戰士。他們的面貌好像獅子，快跑如同山上的鹿。
9 第一以薛，第二俄巴底雅，第三以利押，
10 第四彌施瑪拿，第五耶利米，
11 第六亞太，第七以利業，
12 第八約哈難，第九以利薩巴，
13 第十耶利米，第十一末巴奈。
14 這都是迦得人中的軍長，至小的能抵一百人，至大的能抵一千人。
15 正月，約旦河水漲過兩岸的時候，他們過河，使一切住平原的人東奔西逃。
16 又有便雅憫和猶大人到山寨大衛那裏。
17 大衛出去迎接他們，對他們說：「你們若是和和平平地來幫助我，我心就與你們相契；你們若是將我這無罪的人賣在敵人手裏，願我們列祖的上帝察看責罰。」
18 那時[上帝]的靈感動那三十個勇士的首領亞瑪撒，[他就說]： 大衛啊，我們是歸於你的！ 耶西的兒子啊，我們是幫助你的！ 願你平平安安， 願幫助你的也都平安！ 因為你的上帝幫助你。 大衛就收留他們，立他們作軍長。
19 大衛從前與非利士人同去，要與掃羅爭戰，有些瑪拿西人來投奔大衛，他們卻沒有幫助非利士人；因為非利士人的首領商議，打發他們回去，說：「恐怕大衛拿我們的首級，歸降他的主人掃羅。」
20 大衛往洗革拉去的時候，有瑪拿西人的千夫長押拿、約撒拔、耶疊、米迦勒、約撒拔、以利戶、洗勒太都來投奔他。
21 這些人幫助大衛攻擊群賊；他們都是大能的勇士，且作軍長。
22 那時天天有人來幫助大衛，以致成了大軍，如上帝的軍一樣。
23 預備打仗的兵來到希伯崙見大衛，要照着耶和華的話將掃羅的國位歸與大衛。他們的數目如下：
24 猶大支派，拿盾牌和槍預備打仗的有六千八百人。
25 西緬支派，能上陣大能的勇士有七千一百人。
26 利未支派有四千六百人。
27 耶何耶大是亞倫[家]的首領，跟從他的有三千七百人。
28 還有少年大能的勇士撒督，同着他的有族長二十二人。
29 便雅憫支派，掃羅的族弟兄也有三千人，他們向來大半歸順掃羅家。
30 以法蓮支派大能的勇士，在本族著名的有二萬零八百人。
31 瑪拿西半支派，冊上有名的共一萬八千人，都來立大衛作王。
32 以薩迦支派，有二百族長都通達時務，知道以色列人所當行的；他們族弟兄都聽從他們的命令。
33 西布倫支派，能上陣用各樣兵器打仗、行伍整齊、不生二心的有五萬人。
34 拿弗他利支派，有一千軍長；跟從他們、拿盾牌和槍的有三萬七千人。
35 但支派，能擺陣的有二萬八千六百人。
36 亞設支派，能上陣打仗的有四萬人。
37 約旦河東的呂便支派、迦得支派、瑪拿西半支派，拿着各樣兵器打仗的有十二萬人。
38 以上都是能守行伍的戰士，他們都誠心來到希伯崙，要立大衛作以色列的王。以色列其餘的人也都一心要立大衛作王。
39 他們在那裏三日，與大衛一同吃喝，因為他們的族弟兄給他們預備了。
40 靠近他們的人以及以薩迦、西布倫、拿弗他利人將許多麵餅、無花果餅、乾葡萄、酒、油，用驢、駱駝、騾子、牛馱來，又帶了許多的牛和羊來，因為以色列人甚是歡樂。
賈米森、福塞特、布朗
歷代志上 第 12 章 注釋
歷代志上
羅伯特・賈米森 注釋
第 12 章
1. 這些人是來到大衛在洗革拉那裡的——本章列出了三份名單，顯然是按照這些人加入大衛陣營的時間順序排列的。
那時他因掃羅的緣故，還隱藏自己——也就是說，當掃羅王的嫉妒使他被逐出宮廷和國家時。
洗革拉——（參見 1Sa 27:6 的 JFB 注釋）。正是在他隱居於這個非利士城鎮期間，他迅速地得到了那些英雄的加入，這些英雄後來為他輝煌的統治貢獻良多。
2. 掃羅的族人便雅憫人——也就是說，他們是便雅憫支派的人（比較 1Ch 12:29），但其中一些人可能是掃羅王的親戚。這些人無疑是受聖靈的秘密感動而行動的，這對大衛的事業至關重要，因為他們的行動必然是基於他們觀察到上帝的祝福明顯從掃羅身上撤回，以及上帝恩惠的同在與大衛同在。眾所周知，以色列的這位神聖君王已將王位預留給大衛。首先加入的便雅憫人及其與大衛共患難的決心，對大衛來說必定特別令人欣慰。這是一個公開而明確的見證，由那些最了解情況的人對他無瑕品格的肯定，也是對無故將一位為國家做出如此傑出貢獻的人定為法外之徒的嚴重錯誤的堅決抗議。
4. 基遍人以實瑪雅——看來，不僅被接納入會眾的迦南人（Jos 9:1-27），而且便雅憫支派的人也居住在基遍。提到「基德拉人」，可能來自猶大低地的基德拉（Jos 15:36）；提到可拉人（1Ch 12:6），來自可拉（1Ch 2:43）；以及基多（1Ch 12:7），一個位於伯利恆西南方的猶大城鎮（比較 1Ch 4:4），這表明這第一份名單中既有猶大人，也有便雅憫人 [BERTHEAU]。
8. 迦得人中，有人歸附大衛——也就是說，他們脫離了掃羅的服事，也脫離了其他仍然堅定支持掃羅的迦得人。
到保障——或堡壘，即猶大曠野中的洗革拉。
他們的面貌如同獅子——兇猛如獅子的面貌（2Sa 1:23）和追擊時的極大敏捷（2Sa 2:18）在古代戰爭中是極受推崇的品質。
14. 其中最小的能抵一百人，最大的能抵一千人——大衛在洗革拉時，兵力不足以讓這些人各統領這麼多士兵。因此，顯然必須尋找另一種解釋，排除「能抵」這個由我們的譯者補充的詞，這段經文的意思是，其中最小的能擊敗一百人，最大的能抵得上普通人一千人；這是一個強烈的誇張，用來表達他們非凡的勇氣。
15. 這些人是在正月過約旦河的——也就是說，在春天，當河水漲滿河岸時（參見 Jos 3:14、Jos 4:19 和 Jos 5:10 的 JFB 注釋）。
他們趕散了山谷中的所有人——這可能發生在他們脫離掃羅陣營，其意圖被發現時，他們必須在約旦河東岸和西岸的掃羅支持者中殺出一條血路。在那個時候無法渡過淺灘，以及水流的湍急，使得這些迦得人渡過約旦河——無論他們是如何完成的——成為一項了不起的壯舉。
16. 便雅憫人和猶大人——很可能便雅憫人邀請猶大人與他們同行，以防止大衛懷疑他們。結果表明，他們的預期是正確的。大衛確實懷疑他們，但大衛對他們前來目的的疑慮，很快就被亞瑪撒（Amasa）消除了。亞瑪撒受聖靈的秘密感動，向大衛保證他們堅定的忠誠和熱心的服事，因為他們一致確信大衛的事業蒙上帝認可和賜福（1Sa 18:12-14）。
19. 瑪拿西人中，也有人歸附大衛——他們歸附的時間被定為大衛與非利士人一同攻打掃羅的時候。
但他們沒有幫助非利士人——（參見 1Sa 29:4 的 JFB 注釋）。
20. 他回洗革拉的時候——如果這些瑪拿西人是在他被非利士軍隊解散後返回洗革拉時加入他的，那麼他們的到來發生在基利波戰役之前（比較 1Sa 29:11）。他們確信掃羅的處境絕望，於是拋棄了他，並決定將他們的忠誠轉移給大衛。但一些學者認為他們是從那場災難性的戰場上逃亡而來的 [CALMET 和 EWALD]。
瑪拿西支派的千夫長——這七人是他們支派中大型軍事部門的指揮官。
21, 22. 他們幫助大衛攻擊那群匪徒——也就是說，攻擊那些在大衛不在時洗劫洗革拉的亞瑪力人。這次軍事遠征是由他所有的部下（1Sa 30:9）進行的，他們作為大衛早期的幫手，與本章後半部分提到的人特別區分開來。
22. 上帝的軍隊——也就是說，一支龐大而強大的軍隊。
23. 這些是來到希伯崙歸附大衛的軍隊人數——在伊施波設死後（參見 2Sa 5:1 的 JFB 注釋）。
將掃羅的國轉歸於他，正如耶和華所說的——（1Ch 10:14；11:3, 10）。這份記載從南方的支派開始，利未支派與猶大和西緬支派聯繫在一起，因為這個支派的大多數主要人物都居住在猶大；在列舉了北方支派的代表之後，以約旦河東岸的支派結束。
27. 耶何耶大，亞倫人的首領——不是大祭司，因為那時的大祭司是亞比亞他（1Sa 23:9），而是亞倫戰士的首領，被認為是比拿雅的父親（1Ch 11:22）。
29. 便雅憫人……三千——這個小數目顯示了這個支派對這次行動的不受歡迎程度；事實上，經文明確指出，即使在伊施波設死後，大多數民眾仍然焦慮地試圖將王位保留在掃羅家族中。
32. 以薩迦的子孫……他們通曉時務——猶太作家說，這個支派的人在天文學和物理科學方面成就卓著；這句話的目的可能是為了表明，有智慧和學識的階層與軍人階層聯合起來，並已宣告支持大衛。
33. 西布倫人……善於列陣——也就是說，他們比其他人更有紀律。
心不二意——儘管他們人數眾多，但所有人都對大衛極為忠誠。
38. 其餘的以色列人也都一心一意要立大衛為王——也就是說，他們一致渴望他登基。
39, 40. 他們在那裡與大衛一同吃喝了三天——根據前面經文的記載，這次聚集在希伯崙的武裝戰士人數達三十萬。不僅當地居民，而且來自全國各地的人都提供了豐富的補給，因為所有人都希望這次慶祝活動的規模能與這個吉祥的場合相稱，既慷慨又宏偉。
原著：A Commentary, Critical and Explanatory, on the Old and New Testaments
作者：Robert Jamieson, Andrew R. Fausset, David Brown（1871年出版，公共領域著作）
資料來源：Blue Letter Bible (blueletterbible.org)
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