1 亞蘭王便‧哈達聚集他的全軍，率領三十二個王，帶着車馬上來圍攻撒馬利亞；
2 又差遣使者進城見以色列王亞哈，對他說：「便‧哈達如此說：
3 你的金銀都要歸我，你妻子兒女中最美的也要歸我。」
4 以色列王回答說：「我主我王啊，可以依着你的話，我與我所有的都歸你。」
5 使者又來說：「便‧哈達如此說：我已差遣人去見你，要你將你的金銀、妻子、兒女都給我。
6 但明日約在這時候，我還要差遣臣僕到你那裏，搜查你的家和你僕人的家，將你眼中一切所喜愛的都拿了去。」
7 以色列王召了國中的長老來，對他們說：「請你們看看，這人是怎樣地謀害[我]，他先差遣人到我這裏來，要我的妻子、兒女，和金銀，我並沒有推辭他。」
8 長老和百姓對王說：「不要聽從他，也不要應允他。」
9 故此，以色列王對便‧哈達的使者說：「你們告訴我主我王說：王頭一次差遣人向僕人所要的，僕人都依從；但這次所要的，我不能依從。」使者就去回覆便‧哈達。
10 便‧哈達又差遣人去見亞哈說：「撒馬利亞的塵土若夠跟從我的人每人捧一捧的，願神明重重地降罰與我！」
11 以色列王說：「你告訴他說，才頂[盔]貫[甲]的，休要像摘[盔]卸[甲]的誇口。」
12 便‧哈達和諸王正在帳幕裏喝酒，聽見這話，就對他臣僕說：「擺隊吧！」他們就擺隊攻城。
13 有一個先知來見以色列王亞哈，說：「耶和華如此說：『這一大群人你看見了嗎？今日我必將他們交在你手裏，你就知道我是耶和華。』」
14 亞哈說：「藉着誰呢？」他回答說：「耶和華說，藉着跟從省長的少年人。」亞哈說：「要誰率領呢？」他說：「要你親自率領。」
15 於是亞哈數點跟從省長的少年人，共有二百三十二名，後又數點以色列的眾兵，共有七千名。
16 午間，他們就出城；便‧哈達和幫助他的三十二個王正在帳幕裏痛飲。
17 跟從省長的少年人先出城；便‧哈達差遣人去[探望]，他們回報說：「有人從撒馬利亞出來了。」
18 他說：「他們若為講和出來，要活捉他們；若為打仗出來，也要活捉他們。」
19 跟從省長的少年人出城，軍兵跟隨他們；
20 各人遇見敵人就殺。亞蘭人逃跑，以色列人追趕他們；亞蘭王便‧哈達騎着馬和馬兵一同逃跑。
21 以色列王出城攻打車馬，大大擊殺亞蘭人。
22 那先知來見以色列王，對他說：「你當自強，留心怎樣防備；因為到明年這時候，亞蘭王必上來攻擊你。」
23 亞蘭王的臣僕對亞蘭王說：「以色列人的神是山神，所以他們勝過我們；但在平原與他們打仗，我們必定得勝。
24 王當這樣行：把諸王革去，派軍長代替他們，
25 又照着王喪失軍兵之數，再招募一軍，馬補馬，車補車，我們在平原與他們打仗，必定得勝。」王便聽臣僕的話去行。
26 次年，便‧哈達果然點齊亞蘭人上亞弗去，要與以色列人打仗。
27 以色列人也點齊軍兵，預備食物，迎着亞蘭人出去，對着他們安營，好像兩小群山羊羔；亞蘭人卻滿了地面。
28 有神人來見以色列王，說：「耶和華如此說：『亞蘭人既說我－耶和華是山神，不是平原的神，所以我必將這一大群人都交在你手中，你們就知道我是耶和華。』」
29 以色列人與亞蘭人相對安營七日，到第七日兩軍交戰；那一日以色列人殺了亞蘭人步兵十萬，
30 其餘的逃入亞弗城；城牆塌倒，壓死剩下的二萬七千人。 便‧哈達也逃入城，藏在嚴密的屋子裏。
31 他的臣僕對他說：「我們聽說以色列王都是仁慈的王，現在我們不如腰束麻布，頭套繩索，出去投降以色列王，或者他存留王的性命。」
32 於是他們腰束麻布，頭套繩索，去見以色列王，說：「王的僕人便‧哈達說，求王存留我的性命。」亞哈說：「他還活着嗎？他是我的兄弟。」
33 這些人留心探出他的口氣來，便急忙就着他的話說：「便‧哈達是王的兄弟！」王說：「你們去請他來。」便‧哈達出來見王，王就請他上車。
34 便‧哈達對王說：「我父從你父那裏所奪的城邑，我必歸還。你可以在大馬士革立街市，像我父在撒馬利亞所立的一樣。」亞哈說：「我照此立約，放你回去」，就與他立約，放他去了。
35 有先知的一個門徒奉耶和華的命對他的同伴說：「你打我吧！」那人不肯打他。
36 他就對那人說：「你既不聽從耶和華的話，你一離開我，必有獅子咬死你。」那人一離開他，果然遇見獅子，把他咬死了。
37 先知的門徒又遇見一個人，對他說：「你打我吧！」那人就打他，將他打傷。
38 他就去了，用頭巾蒙眼，改換面目，在路旁等候王。
39 王從那裏經過，他向王呼叫說：「僕人在陣上的時候，有人帶了一個人來，對我說：『你看守這人，若把他失了，你的性命必代替他的性命；不然，你必交出一他連得銀子來。』
40 僕人正在忙亂之間，那人就不見了。」以色列王對他說：「你自己定妥了，必照樣判斷你。」
41 他急忙除掉蒙眼的頭巾，以色列王就認出他是一個先知。
42 他對王說：「耶和華如此說：『因你將我定要滅絕的人放去，你的命就必代替他的命，你的民也必代替他的民。』」
43 於是以色列王悶悶不樂地回到撒馬利亞，進了他的宮。
賈米森、福塞特與布朗
列王紀上 第 20 章 注釋
列王紀上
羅伯特・賈米森 注釋
第 20 章
1. 亞蘭王便哈達——這位君王是便哈達的兒子，便哈達曾在巴沙作王期間突襲加利利北部的城鎮（1Ki 15:20）。與他結盟的三十二位君王，很可能是進貢的諸侯。古代敘利亞和腓尼基的君王只統治單一城市，彼此獨立，除非像大馬士革這樣的大城取得優勢，即便如此，他們也只在戰時結盟。亞蘭軍隊在撒馬利亞城門外安營並圍攻該城。
2-12. 便哈達如此說，你的金銀都是我的——亞哈對圍城期間傳來的這條信息，回覆了一個溫順而順從的答案，可能以為這不過是勒索貢物。但要求卻以更大的傲慢重複，然而，從亞哈卑躬屈膝的性格來看，有理由相信他本會屈服於這傲慢的要求，若非他的臣民群起反對。便哈達這些以及其他誇耀的威脅，目的是恐嚇亞哈。但這位軟弱的君王開始表現出一些氣魄，這從他放棄「我主我王」而只說「告訴他」，並給予他一個冷淡卻帶諷刺的暗示，要他未獲勝前不要再誇耀，可見一斑。便哈達因這冷靜的蔑視而勃然大怒，下令立即洗劫該城。
12. 他和那些君王正在帳幕裡飲酒——帳幕是用樹枝和灌木搭成的棚子；這些是為營中的君王搭建的，就像土耳其的帕夏或阿迦在遠征時仍然會搭建一樣 [KEIL]。
擺陣——圍攻該城。
13-21. 看哪，有一個先知來見以色列王亞哈——儘管以色列的君王和百姓大大得罪了祂，上帝卻沒有完全棄絕他們。祂仍然對他們懷有憐憫的旨意，在此，雖然未被請求，卻藉著一位先知振奮人心的宣告，給了他們一個明顯的證據，表明祂對他們的關心：主將在那日藉著一小隊、軟弱、不足的隊伍，將敵人強大的軍隊交在亞哈手中。按照先知的指示，二百三十二名少年人勇敢地走向敵營，而另外七千人，顯然是志願者，則保持一定距離跟隨，或駐守在城門，準備在需要時增援前線。便哈達和他的附庸及諸侯，在那清晨——還不到中午——已經酩酊大醉；儘管得知這支隊伍正在逼近，但他仍自信於人數眾多，或者可能是酒興大發，他漫不經心地命令將這些傲慢的入侵者活捉，無論他們是帶著和平還是敵意而來。這說起來容易做起來難；少年人左右擊殺，在他們預定的俘虜中造成了可怕的破壞；他們的攻擊，加上七千人的出現，他們很快衝上前加入戰鬥，在亞蘭軍隊中製造了恐慌，他們立即潰逃。便哈達本人騎著一匹快馬，由一隊騎兵護衛，逃脫了勝利者的追擊。這場光榮的勝利，如此輕易地取得，以如此微不足道的兵力對抗壓倒性的數量，是為了讓亞哈和他的百姓知道上帝是主。但我們沒有讀到他們做出這種承認，也沒有獻上任何祭物以示國家感恩。
22-26. 那先知來見以色列王，說——預言勝利的同一位先知不久後再次出現，告誡君王要採取一切預防措施，以防在下一次戰役中再次爆發敵對行動。
到明年——即春天，當雨季結束時，古代的軍事行動（2Sa 11:1）便會開始。事情正如先知所預言的。便哈達的隨從們對他們最近的慘敗耿耿於懷，將不幸歸咎於兩個原因——一個源於異教原則，使他們認為以色列的眾神是「山神」；如果戰鬥在平原進行，他們幫助以色列人的能力就會消失。亞蘭朝臣將他們在撒馬利亞的失敗歸因於的另一個原因是附庸君王的存在，他們很可能是最先逃跑的；他們建議「派將軍代替他們」。便哈達批准了這些建議，於次年春天再次入侵以色列，圍攻耶斯列谷的亞弗（比較1Sa 29:1與1Sa 28:4），離隱多珥不遠。
27-31. 如同兩小群山羊羔——山羊從不以大群出現，也不像綿羊那樣分散；因此，以色列軍隊的兩個小而緊密的編隊被比作山羊，而不是綿羊。從人的角度看，那一小撮人本會被數量壓倒。但一位先知被派到以色列小軍隊中，宣告勝利，以說服亞蘭人，以色列的上帝在任何地方都是全能的，無論在山谷還是在山上。因此，兩軍對峙七天後，他們展開了公開戰鬥。十萬亞蘭人倒斃在戰場上，而逃亡者則逃到亞弗避難，在那裡，他們擠在城牆上，試圖抵抗追擊者；但舊城牆在重壓下坍塌，將兩萬七千人埋在廢墟中。便哈達成功脫身，與他的隨從在城中尋求藏匿，從一個房間逃到另一個房間；或者，有些人認為是內室，即後宮；但眼看沒有最終的逃脫方法，他被建議投降於以色列君王的仁慈。
32-34. 頭上套著繩索——俘虜們被繩索套在脖子上成群拖行，正如埃及古蹟所描繪的。他們自願的姿態和順從的言語，奉承了亞哈的驕傲，他對亞蘭王對以色列上帝所施的羞辱毫不在意，只想到勝利，炫耀他的寬宏大量，稱戰敗的君王為「他的兄弟」，邀請他坐在王車上，並與他訂立和平之約後將他遣散。
34. 在大馬士革為你設立街道——這暗示著大馬士革的一個區域將劃歸猶太人，他們可以在自己的法官之下自由行使他們的宗教和法律。這種對驕傲而邪惡的偶像崇拜者不合時宜的仁慈，與神權君王的身分極不相稱，使亞哈遭受了與掃羅相同的譴責和命運（1Sa 15:9 等）。這與上帝賜予他勝利的目的背道而馳。
35-38. 打我——這位先知被認為是米該亞（1Ki 20:8）。他的鄰居拒絕擊打先知顯然是錯誤的，因為這是在先知履行上帝所召喚的職責時，拒絕提供必要的幫助，因此受到了嚴厲的懲罰（1Ki 20:36），作為警示他人的標誌（參見 JFB 對 1Ki 13:2-24 的注釋）。先知找到了一位樂意協助的人，然後，等待亞哈，以拿單（2Sa 12:1-4）的比喻方式，讓君王在不知不覺中宣判了自己的命運；隨後，一位先知立即宣告了由此而來的懲罰（參見 JFB 對 1Ki 21:17 的注釋）。
39. 一他連得銀子——342 英鎊。
原著：A Commentary, Critical and Explanatory, on the Old and New Testaments
作者：Robert Jamieson, Andrew R. Fausset, David Brown（1871年出版，公共領域著作）
資料來源：Blue Letter Bible (blueletterbible.org)
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