1 非利士人將他們的軍旅聚到亞弗；以色列人在耶斯列的泉旁安營。
2 非利士人的首領各率軍隊，或百或千，挨次前進；大衛和跟隨他的人同着亞吉跟在後邊。
3 非利士人的首領說：「這些希伯來人[在這裏]做甚麼呢？」亞吉對他們說：「這不是以色列王掃羅的臣子大衛嗎？他在我這裏有些年日了。自從他投降我直到今日，我未曾見他有過錯。」
4 非利士人的首領向亞吉發怒，對他說：「你要叫這人回你所安置他的地方，不可叫他同我們出戰，恐怕他在陣上反為我們的敵人。他用甚麼與他主人復和呢？豈不是用我們這些人的首級嗎？
5 從前以色列的婦女跳舞唱和說：『掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬』，所說的不是這個大衛嗎？」
6 亞吉叫大衛來，對他說：「我指着永生的耶和華起誓，你是正直人。你隨我在軍中出入，我看你甚好。自從你投奔我到如今，我未曾見你有甚麼過失；只是眾首領不喜悅你。
7 現在你可以平平安安地回去，免得非利士人的首領不歡喜你。」
8 大衛對亞吉說：「我做了甚麼呢？自從僕人到你面前，直到今日，你查出我有甚麼過錯，使我不去攻擊主－我王的仇敵呢？」
9 亞吉說：「我知道你在我眼前是好人，如同上帝的使者一般；只是非利士人的首領說：『這人不可同我們出戰。』
10 故此你和跟隨你的人，就是你本主的僕人，要明日早晨起來，等到天亮回去吧！」
11 於是大衛和跟隨他的人早晨起來，回往非利士地去。非利士人也上耶斯列去了。
賈米森、福塞特與布朗
撒母耳記上 第 29 章 注釋
撒母耳記上，又稱列王記上
羅伯特・賈米森 注釋
第 29 章
1. 亞弗——（Jos 12:8）位於以薩迦支派，在耶斯列平原。若將聖經中掃羅與非利士人最後一戰的記載，與基利波山周圍的地區進行比較，便會發現其真實性，如同滑鐵盧戰役確實發生一樣。基利波、耶斯列、書念、隱多珥，這些地名至今仍保留原名，且彼此相望。亞弗是其中唯一尚未被確認的地點。耶斯列位於基利波山北坡，向東約二十分鐘路程處有一大泉，更近處還有一小泉；這正是首領會選擇的位置，既因其地勢高，又能為軍隊提供所需水源 [HACKETT, Scripture Illustrated]。
2. 大衛和跟隨他的人，在亞吉後邊行——作為亞吉的護衛隊長，而亞吉是非利士這支入侵軍隊的將軍。
3. 這些日子，或這些年——他與非利士人在一起已滿一年零四個月（1Sa 27:7），在此之前也曾待過幾年。有人認為大衛與這位非利士王子保持私下聯繫，或許是出於亞吉天生的慷慨，或是預料到遲早需要在他領土內尋求庇護。
4. 非利士人的首領向亞吉發怒——這必須被視為上帝護理（Providence）中一個幸運的境況，將大衛從他當時所處的危險困境中解救出來。然而，大衛在對亞吉的表白中（1Sa 29:8）並非毫無可指摘之處，他聲稱要做他可能根本無意去做的事——與亞吉一同對抗他的敵人。這正是一個例子，說明錯誤的一步——偏離正直的職責道路——會如何將每個犯錯的人引入不幸的後果。
9. 雖然非利士人的首領說了——非利士政府有憲政制衡——或者至少國王並非絕對君主；他的權力是有限的——他的行動可能受到「那個粗獷早期時期強大貴族」的控制——「就像中世紀歐洲的國王受到周圍驕傲而無法無天的貴族控制一樣」[CHALMERS]。
原著：A Commentary, Critical and Explanatory, on the Old and New Testaments
作者：Robert Jamieson, Andrew R. Fausset, David Brown（1871年出版，公共領域著作）
資料來源：Blue Letter Bible (blueletterbible.org)
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