1 為西緬支派的人，按着宗族，拈出第二鬮。他們所得的地業是在猶大人地業中間。
2 他們所得為業之地就是：別是巴（或名示巴）、摩拉大、
3 哈薩‧書亞、巴拉、以森、
4 伊利多拉、比土力、何珥瑪、
5 洗革拉、伯‧瑪加博、哈薩‧蘇撒、
6 伯‧利巴勿、沙魯險，共十三座城，還有屬城的村莊；
7 又有亞因、利門、以帖、亞珊，共四座城，還有屬城的村莊；
8 並有這些城邑四圍一切的村莊，直到巴拉‧比珥，就是南地的拉瑪。這是西緬支派按着宗族所得的地業。
9 西緬人的地業是從猶大人地業中得來的；因為猶大人的分過多，所以西緬人在他們的地業中得了地業。
10 為西布倫人，按着宗族，拈出第三鬮。他們地業的境界是到撒立；
11 往西上到瑪拉拉，達到大巴設，又達到約念前的河；
12 又從撒立往東轉向日出之地，到吉斯綠‧他泊的境界，又通到大比拉，上到雅非亞；
13 從那裏往東，接連到迦特‧希弗，至以特‧加汛，通到臨門，臨門延到尼亞；
14 又繞過尼亞的北邊，轉到哈拿頓，通到伊弗他‧伊勒谷。
15 還有加他、拿哈拉、伸崙、以大拉、伯利恆，共十二座城，還有屬城的村莊。
16 這些城並屬城的村莊就是西布倫人按着宗族所得的地業。
17 為以薩迦人，按着宗族，拈出第四鬮。
18 他們的境界是到耶斯列、基蘇律、書念、
19 哈弗連、示按、亞拿哈拉、
20 拉璧、基善、亞別、
21 利篾、隱‧干寧、隱‧哈大、伯‧帕薛；
22 又達到他泊、沙哈洗瑪、伯‧示麥，直通到約旦河為止，共十六座城，還有屬城的村莊。
23 這些城並屬城的村莊就是以薩迦支派按着宗族所得的地業。
24 為亞設支派，按着宗族，拈出第五鬮。
25 他們的境界是黑甲、哈利、比田、押煞、
26 亞拉米勒、亞末、米沙勒；往西達到迦密，又到希曷‧立納，
27 轉向日出之地，到伯‧大袞，達到細步綸；往北到伊弗他‧伊勒谷，到伯‧以墨和尼業，也通到迦步勒的左邊；
28 又到義伯崙、利合、哈們、加拿，直到西頓大城；
29 轉到拉瑪和堅固城泰爾；又轉到何薩，靠近亞革悉一帶地方，直通到海；
30 又有烏瑪、亞弗、利合，共二十二座城，還有屬城的村莊。
31 這些城並屬城的村莊就是亞設支派按着宗族所得的地業。
32 為拿弗他利人，按着宗族，拈出第六鬮。
33 他們的境界是從希利弗從撒拿音的橡樹，從亞大米‧尼吉和雅比聶，直到拉共，通到約旦河；
34 又轉向西到亞斯納‧他泊，從那裏通到戶割，南邊到西布倫，西邊到亞設，又向日出之地，達到約旦河那裏的猶大。
35 堅固的城就是：西丁、側耳、哈末、拉甲、基尼烈、
36 亞大瑪、拉瑪、夏瑣、
37 基低斯、以得來、隱‧夏瑣、
38 以利穩、密大‧伊勒、和璉、伯‧亞納、伯‧示麥，共十九座城，還有屬城的村莊。
39 這些城並屬城的村莊就是拿弗他利支派按着宗族所得的地業。
40 為但支派，按着宗族，拈出第七鬮。
41 他們地業的境界是瑣拉、以實陶、伊珥‧示麥、
42 沙拉賓、亞雅崙、伊提拉、
43 以倫、亭拿他、以革倫、
44 伊利提基、基比頓、巴拉、
45 伊胡得、比尼‧比拉、迦特‧臨門、
46 美‧耶昆、拉昆，並約帕對面的地界。
47 但人的地界越過原得的地界；因為但人上去攻取利善，用刀擊殺城中的人，得了那城，住在其中，以他們先祖但的名將利善改名為但。
48 這些城並屬城的村莊就是但支派按着宗族所得的地業。
49 以色列人按着境界分完了地業，就在他們中間將地給嫩的兒子約書亞為業，
50 是照耶和華的吩咐，將約書亞所求的城，就是以法蓮山地的亭拿‧西拉城，給了他。他就修那城，住在其中。
51 這就是祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞，並以色列各支派的族長，在示羅會幕門口，耶和華面前，拈鬮所分的地業。這樣，他們把地分完了。
賈米森、福塞特與布朗
約書亞記 第 19 章 注釋
約書亞記
羅伯特・賈米森 注釋
第 19 章
1. 第二鬮出來是為西緬——在示羅抽出的第二鬮，將西緬支派的產業劃歸猶大支派的領地之內。以色列人開始分地時，對迦南地的了解僅止於概括性的認識，這是因為他們在征服過程中曾迅速掃蕩過該地；而猶大支派的產業分配，正是基於這粗略的勘察。時間證明這片領地過於廣闊（約 19:9），無論是對於他們龐大的人口而言，難以完全佔據和防守，或是相較於其他支派的分配而言，比例過大。因此，公義要求（仁慈的弟兄情誼也欣然促成）對他們的產業進行調整；其中一部分便劃歸西緬。如此將其建立在另一個支派的原始領地之內，雅各對西緬的預言便得以應驗（創 49:7）；因為其邊界未被劃定，有理由推斷其人民分散並散居於猶大支派之中；雖然其中一組城市（約 19:2-6）給人一種緊湊區域的印象，地圖繪製者通常也如此呈現，但另一組城市（約 19:7, 8）則位於南部兩座，其他地方兩座，周圍環繞著鄉村地區。
10-14. 第三鬮出來是為西布倫子孫——分配給他們的產業邊界，東起基尼烈湖（加利利海），西至地中海。雖然他們起初似乎並未觸及西海岸——瑪拿西的一部分向北延伸至亞設（約 17:10）——但後來確實如此，應驗了摩西的預言（申 33:19）。從北到南的範圍無法非常精確地追溯；許多劃定邊界線的地點已不可考。其中一些城市頗為著名。
17-20. 第四鬮出來是以薩迦——受默示的歷史學家沒有描述這個支派的邊界，而是列出了其主要城市。這些城市都位於耶斯列平原的東部。
24-31. 第五鬮出來是為亞設子孫的支派——西邊界從北到南，經過所提及的城市；然而，這些城市的確切位置已不可考。
26. 到迦密……和示曷立納——即「黑河」或「泥濘之河」；可能是在多珥（坦圖拉）下方的納爾貝爾卡河（Nahr Belka）；因為該城屬於亞設（約 17:10）。從那裡，邊界線向東轉至伯大袞，這是一個位於西布倫和拿弗他利交界處的城鎮，並向北延伸至迦布勒，以及其他城鎮，其中提到（約 19:28）「大西頓」，因其當時已是腓尼基人繁榮的都會而得名。儘管被劃入亞設的產業，但這個城鎮從未被他們佔領（士 1:31）。
29. 然後邊界轉向拉瑪——現今的埃爾哈姆拉（El-Hamra），位於利塔尼河（Leontes）結束其南向流動並轉向西流之處。
和堅固的城推羅——最初的城市似乎位於大陸上，並且防禦堅固。從推羅，邊界延伸到何薩，一個內陸城鎮；然後，經過未被征服的亞革悉地區（士 1:31），最終到達海岸線。
32-39. 第六鬮出來是為拿弗他利子孫——儘管所提及的城市尚未被發現，但從「靠近基低斯的撒拿音」（士 4:11），即米倫湖西北方，可以明顯看出，所描述的邊界（約 19:34）是從西南向東北延伸，直至約旦河的源頭。
34. 亞斯納他泊——位於他泊山東部，朝向約旦河，因為邊界從那裡延伸到戶割，與西布倫的邊界相接；由於西布倫的領土並未延伸到約旦河，亞斯納他泊和戶割必定是拿弗他利與以薩迦之間邊界上的城鎮。
到約旦河東邊的猶大——位於約旦河東岸，與拿弗他利相對的六十座城市，哈倭特雅珥，被視為屬於猶大，因為其擁有者雅珥是猶大的後裔（代上 2:4-22）[凱爾]。
40-46. 第七鬮出來是為但支派——它位於便雅憫的西部，由猶大和以法蓮割讓的部分組成。其邊界未被說明，因為但支派與三個毗鄰支派的相對位置使其邊界易於區分。
47. 但的子孫上去攻打利善——但人發現他們的產業太小，決定用刀劍擴大其邊界；他們征服了利善（拉億），在那裡建立了一個殖民地，並將這個新定居點命名為但（參見士 18:7 的 JFB 注釋）。
50. 照耶和華的話，將他所求的城給了他——這位偉大的領袖理應獲得與其尊嚴相稱的產業，作為他公共服務的獎賞。但這份禮物並非出自感恩人民的自發情感。它是「照耶和華的話」賜予的——可能是一個未被記載的應許，類似於賜給迦勒的應許（約 14:9）。
亭拿西拉——或赫列斯，在迦實山（士 2:9）。約書亞建立了它，後來也葬在那裡（約 24:30）。
51. 這些是產業——這節經文正式結束了敘述土地分配歷史的部分；為了賦予其應有的重要性，再次重複了委員們的名字，以及這件值得紀念的事件發生的地點。
原著：A Commentary, Critical and Explanatory, on the Old and New Testaments
作者：Robert Jamieson, Andrew R. Fausset, David Brown（1871年出版，公共領域著作）
資料來源：Blue Letter Bible (blueletterbible.org)
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