賈米森-福塞特-布朗(JFB)聖經注釋|利未記 第二十章

Jamieson, Fausset & Brown Commentary
第二十章

1 耶和華對摩西說:

2 「你還要曉諭以色列人說:凡以色列人,或是在以色列中寄居的外人,把自己的兒女獻給摩洛的,總要治死他;本地人要用石頭把他打死。

3 我也要向那人變臉,把他從民中剪除;因為他把兒女獻給摩洛,玷污我的聖所,褻瀆我的聖名。

4 那人把兒女獻給摩洛,本地人若佯為不見,不把他治死,

5 我就要向這人和他的家變臉,把他和一切隨他與摩洛行邪淫的人都從民中剪除。

6 「人偏向交鬼的和行巫術的,隨他們行邪淫,我要向那人變臉,把他從民中剪除。

7 所以你們要自潔成聖,因為我是耶和華-你們的上帝。

8 你們要謹守遵行我的律例;我是叫你們成聖的耶和華。

9 凡咒罵父母的,總要治死他;他咒罵了父母,他的罪要歸到他身上。

10 「與鄰舍之妻行淫的,姦夫淫婦都必治死。

11 與繼母行淫的,就是羞辱了他父親,總要把他們二人治死,罪要歸到他們身上。

12 與兒婦同房的,總要把他們二人治死;他們行了逆倫的事,罪要歸到他們身上。

13 人若與男人苟合,像與女人一樣,他們二人行了可憎的事,總要把他們治死,罪要歸到他們身上。

14 人若娶妻,並娶其母,便是大惡,要把這三人用火焚燒,使你們中間免去大惡。

15 人若與獸淫合,總要治死他,也要殺那獸。

16 女人若與獸親近,與牠淫合,你要殺那女人和那獸,總要把他們治死,罪要歸到他們身上。

17 「人若娶他的姊妹,無論是異母同父的,是異父同母的,彼此見了下體,這是可恥的事;他們必在本民的眼前被剪除。他露了姊妹的下體,必擔當自己的罪孽。

18 婦人有月經,若與她同房,露了她的下體,就是露了婦人的血源,婦人也露了自己的血源,二人必從民中剪除。

19 不可露姨母或是姑母的下體,這是露了骨肉之親的下體;二人必擔當自己的罪孽。

20 人若與伯叔之妻同房,就羞辱了他的伯叔;二人要擔當自己的罪,必無子女而死。

21 人若娶弟兄之妻,這本是污穢的事,羞辱了他的弟兄;二人必無子女。

22 「所以,你們要謹守遵行我一切的律例典章,免得我領你們去住的那地把你們吐出。

23 我在你們面前所逐出的國民,你們不可隨從他們的風俗;因為他們行了這一切的事,所以我厭惡他們。

24 但我對你們說過,你們要承受他們的地,就是我要賜給你們為業、流奶與蜜之地。我是耶和華-你們的上帝,使你們與萬民有分別的。

25 所以,你們要把潔淨和不潔淨的禽獸分別出來;不可因我給你們分為不潔淨的禽獸,或是滋生在地上的活物,使自己成為可憎惡的。

26 你們要歸我為聖,因為我-耶和華是聖的,並叫你們與萬民有分別,使你們作我的民。

27 「無論男女,是交鬼的或行巫術的,總要治死他們。人必用石頭把他們打死,罪要歸到他們身上。」

JFB 聖經注釋|利未記 第 20 章

賈米森、福塞特與布朗
利未記 第 20 章 注釋

摩西第三書,稱為利未記
羅伯特・賈米森 注釋
第 20 章

利 20:1-27 獻子予摩洛

2. 凡以色列人,或是在他們中間寄居的外人,把自己的兒女獻給摩洛的——(參閱 利 18:21 的 JFB 注釋)。

「本地人總要用石頭打死他」——被判處石刑的罪犯,雙手被綁,被帶到城門外的一個小高地,那裡底部放著一塊大石頭。當他們靠近該地點十肘之內時,會被勸告認罪,以便藉著信心悔改,他們的靈魂可以得救。當被帶到四肘之內時,他們會被剝去幾乎所有的衣服,並被灌下一些麻醉劑。在此期間,證人會脫下外衣,準備執行法律要求他們執行的死刑。罪犯被放在懸崖邊緣,然後被向後推下,使其從垂直的高度墜落到下面的石頭上:如果沒有被墜落致死,第二個證人會將一塊大石頭砸向他的胸部,然後「本地人」——旁觀者——會衝上前去,用石頭完成致死的工作(太 21:44;徒 7:58)。

4. 本地人若向那人掩面,不辦理他——即,縱容他們的同胞實行摩洛的可怕儀式。任何希伯來父母竟然如此違背他們的國家聖約,這是多麼可怕的事,難怪上帝對他們及其家人發出最嚴厲的懲罰。

7-19. 所以你們要自潔,成為聖潔——這裡詳細列舉的亂倫和不自然罪行,顯示這些罪行在周圍的偶像崇拜國家中普遍存在,以及以色列人極易效法鄰居習俗的傾向。應當理解,每當提到犯罪者「必被治死」而未說明方式時,即指石刑。唯一提及另一種死刑形式的例子出現在 利 20:14,即被火焚燒;然而,即使在這裡,很可能也是先用石頭處死,然後再用火焚燒罪犯的屍體(書 7:15)。

20. 他們必無子女而死——這可能是上帝的審判,使他們沒有子女;或者,他們的非婚生子女會被人類權威剝奪在以色列作為子女的正常特權。

24. 我已將你們從萬民中分別出來——他們從其他國家中被揀選出來,是為了保存對真神的認識和敬拜這一至關重要的目的,以應對普遍的背道;由於食物的區分是完成這種分離的一個重要手段,因此這裡再次以強調的莊嚴重複了關於區分潔淨和不潔淨動物的律法。

信仰問答 — JFB 聖經注釋
信仰問答