賈米森-福塞特-布朗（JFB）聖經注釋｜出埃及記 第三十四章

JFB 聖經注釋｜出埃及記 第 34 章

賈米森、福塞特與布朗
出埃及記 第 34 章 注釋

摩西五經第二卷，稱為出埃及記
羅伯特・賈米森 注釋
第 34 章

出 34:1-35. 石版重造。
1. 像先前一樣——上帝已藉著摩西懇切的代求和成功的中保職分，與悔改的以色列人和好。現在，必須採取措施恢復被破壞的聖約。然而，上帝以一種最易理解和富有表達力的方式預示，這恩惠的恢復將伴隨著對破裂的紀念；因為先前是上帝親自預備材料並書寫其上。現在，摩西必須預備石版，而上帝只會重新刻寫原先為百姓使用和引導而銘刻的文字。
2. 你要清晨上山頂——並非絕對的最高峰；因為榮耀（Shekinah）的雲彩通常停留在山頂，然而（出 34:5）它「降下」，明顯的推論是摩西要站在一個不遠但仍低於最高峰的地方。
3. 沒有人可以和你一同上去……羊群牛群也不可——所有這些規定都是為了使律法第二次更新時，能像第一次頒布時一樣莊嚴和神聖。整個過程的安排是為了讓百姓對上帝的聖潔產生敬畏之心；並且讓他們明白，讓上帝可以說必須重新頒布十誡的律法，絕非小事。
4. 摩西手裡拿著兩塊石版——由於摩西沒有隨從分擔搬運的勞力，顯然這些石版必須輕巧，尺寸不大——可能是何烈山區常見的頁岩或板岩的扁平石板。它們尺寸相對較小的另一個證據是，它們被存放在至聖所的約櫃中（出 25:10）。
5. 耶和華在雲中降臨——在慈愛地盤旋於會幕之上後，它似乎恢復了在山頂的常規位置。它是上帝顯現於外在感官的影子；同時，也是上帝道成肉身的影子。雲彩的象徵似乎被選來表示，儘管祂樂意讓人們認識祂許多方面，但仍有更多是凡人無法窺見的。這是為了抑制傲慢，產生敬畏，並讓人們對神聖知識中的人類成就抱持謙卑的態度，因為現在人所見的，只是模糊不清。
6. 耶和華在他面前經過——在這個非凡的場景中，上帝履行了祂前一天對摩西的應許。

宣告，耶和華……有憐憫，有恩典——在更早的時候，祂曾以祂自存永恆的威嚴之榮耀，向摩西宣告自己是「我是」（出 3:14）；現在祂以祂的恩典和良善之榮耀顯明自己——這些屬性將在教會未來的歷史和經歷中得到輝煌的彰顯。由於祂即將重新頒布祂的律法——以色列人的罪已被赦免，赦免的行為即將藉著更新先前聖約的條款而簽署和蓋印——這是最合適的時機來宣告神聖憐憫的廣度，這憐憫不僅將在以色列人身上彰顯，也將在所有犯罪的人身上彰顯。

8-26. 摩西急忙俯伏在地敬拜——在東方，人們向王室鞠躬，當王室經過時保持沉默，而在西方，人們脫帽歡呼。

9, 10. 他說，我若在你眼前蒙恩，求主在我中間同行——基於這宣告，他以心中滿溢的仁慈，懇切祈求上帝的同在能繼續與百姓同在；上帝樂意藉著以聖約形式更新祂的應許，重複構成先前國家契約條件的主要內容，來回應摩西的代求。

27, 28. 耶和華對摩西說，你要將這些話寫上——即上述（出 34:11-26）所包含的禮儀和司法訓誡；而重新將十誡寫在新預備的石版上，則是由上帝親自完成的（比較申 10:1-4）。
28. 他在那裡與耶和華同在四十晝夜——像以前一樣長（出 24:18），藉著上帝的神蹟能力，為執行他的特殊職責而得到維持。這次第二次長時間禁食有其特殊原因（申 9:18）。
29. 摩西不知道自己的臉皮因與主說話而發光——這是他被允許進入崇高同在並見證榮耀的預示（林後 3:18）；從這個角度看，這是他作為上帝使者崇高職位的標誌。無需出示任何證明。他臉上就帶著他的憑證；無論這種非凡的光輝是永久的還是暫時的特徵，無疑這反射的榮耀是作為對他全體百姓面前的榮譽而賜予的。
30. 他們就害怕，不敢親近他——他們的恐懼源於罪惡感——他臉上發出的光芒使他在敬畏的良心看來，像一位燃燒的天國使者。
33. 他就用帕子蒙上臉——當與主說話時，這帕子最恰當地被取下，因為在全知的眼中，每個人都是赤露敞開的；但當回到百姓那裡時，它又被戴上——這象徵著那個時代（經綸）的黑暗和模糊特徵（林後 3:13, 14）。