賈米森-福塞特-布朗（JFB）聖經注釋｜出埃及記 第二十章

JFB 聖經注釋｜出埃及記 第 20 章

賈米森、福塞特、布朗
出埃及記 第 20 章 注釋

摩西五經第二卷，名為出埃及記
羅伯特・賈米森 注釋
第 20 章

出 20:1-26．十誡。
1. 神吩咐這一切的話——神自己是說話者（申 5:12, 32, 33），祂的聲音如此洪亮，以致在下方山谷中站立的眾人都能聽見；在自然界劇烈動盪、最令人驚駭的現象中，祂的聲音如此清晰，以致眾人都能明白。如果祂只是對理性且有智慧的受造物說話，祂會以溫柔細微的聲音，帶著勸說與愛來說話。但祂是對同時也是墮落且有罪的受造物說話，因此，神行事的方式需要相應的改變，以便對從天上啟示的律法之性質與約束力，產生適當的印象（羅 11:5-9）。
2. 我是耶和華你的神——這是十誡的序言——後一句特別適用於以色列人的情況，而前一句則適用於全人類；這表明律法的合理性建立在受造物與造物主之間永恆的關係，以及他們彼此之間的關係上。
3. 除了我以外，你不可有別的神——在我的面前，除了我以外，或除了我之外。

4, 5. 不可為自己雕刻偶像……不可跪拜那些像——也就是說，「製造是為了跪拜」。在摩西自己的監督下，曾製造了基路伯的形象、銅蛇、牛，以及地上許多其他東西，這些從未被定罪。單純的製造並非罪——罪是為了行偶像崇拜而製造。
8. 當記念安息日——這暗示安息日已經為人所知，並被承認為一個神聖的安息之日。前四條誡命（出 20:3-11）包含我們對神的責任——後六條（出 20:12-17）包含我們對同胞的責任；正如基督所解釋的，它們不僅規範言語，也規範內心的思想（太 5:17）。「人若遵行，就必因此活著」（利 18:5；尼 9:29）。但是，對於軟弱墮落的人來說，這「若」字何其沉重！凡將希望寄託於律法的人，都欠了律法的一切；從這個角度看，若非「耶和華我們的義」（耶 23:6；33:16），每個人都將毫無希望（約 1:17）。

18-21. 眾百姓看見打雷、閃電——他們親眼目睹、親耳聽見了神降臨的可畏象徵。但他們並未看見神自己。

19. 願神不要與我們說話，免得我們死亡——雷電現象曾是埃及致命的災禍之一，當他們現在聽到神對他們說話時，他們也擔心會立刻死亡。甚至連舊約的中保摩西自己也「甚是恐懼戰兢」（來 12:21）。但無疑，神所說的話使他得到釋放——使他恢復到適合執行所託付職事的精神狀態；因此，他隨後就能以自己從神那裡所領受的釋放與安慰，來釋放並安慰他們（林後 1:4）。

22, 23. 耶和華對摩西說——從申 4:14-16 看來，這條禁令是從西奈山的情景中得出的結論——既然那時沒有顯示神的任何形像，他們就不應試圖為祂製造任何可見的形像或樣式。
24. 你要為我築一座土壇——這條規定適用於特殊或臨時的場合。