1 這事以後，有人告訴約瑟說：「你的父親病了。」他就帶着兩個兒子瑪拿西和以法蓮同去。
2 有人告訴雅各說：「請看，你兒子約瑟到你這裏來了。」以色列就勉強在床上坐起來。
3 雅各對約瑟說：「全能的上帝曾在迦南地的路斯向我顯現，賜福與我，
4 對我說：『我必使你生養眾多，成為多民，又要把這地賜給你的後裔，永遠為業。』
5 我未到埃及見你之先，你在埃及地所生的以法蓮和瑪拿西這兩個兒子是我的，正如呂便和西緬是我的一樣。
6 你在他們以後所生的就是你的，他們可以歸於他們弟兄的名下得產業。
7 至於我，我從巴旦來的時候，拉結死在我眼前，在迦南地的路上，離以法他還有一段路程，我就把她葬在以法他的路上（以法他就是伯利恆）。」
8 以色列看見約瑟的兩個兒子，就說：「這是誰？」
9 約瑟對他父親說：「這是上帝在這裏賜給我的兒子。」以色列說：「請你領他們到我跟前，我要給他們祝福。」
10 以色列年紀老邁，眼睛昏花，不能看見。約瑟領他們到他跟前，他就和他們親嘴，抱着他們。
11 以色列對約瑟說：「我想不到得見你的面，不料，上帝又使我得見你的兒子。」
12 約瑟把兩個兒子從以色列兩膝中領出來，自己就臉伏於地下拜。
13 隨後，約瑟又拉着他們兩個，以法蓮在他的右手裏，對着以色列的左手，瑪拿西在他的左手裏，對着以色列的右手，領他們到以色列的跟前。
14 以色列伸出右手來，按在以法蓮的頭上（以法蓮乃是次子），又剪搭過左手來，按在瑪拿西的頭上（瑪拿西原是長子）。
15 他就給約瑟祝福說：「願我祖亞伯拉罕和我父以撒所事奉的上帝，就是一生牧養我直到今日的上帝，
16 救贖我脫離一切患難的那使者，賜福與這兩個童子。願他們歸在我的名下和我祖亞伯拉罕、我父以撒的名下。又願他們在世界中生養眾多。」
17 約瑟見他父親把右手按在以法蓮的頭上，就不喜悅，便提起他父親的手，要從以法蓮頭上挪到瑪拿西的頭上。
18 約瑟對他父親說：「我父，不是這樣。這本是長子，求你把右手按在他的頭上。」
19 他父親不從，說：「我知道，我兒，我知道。他也必成為一族，也必昌大。只是他的兄弟將來比他還大；他兄弟的後裔要成為多族。」
20 當日就給他們祝福說：「以色列人要指着你們祝福說：『願上帝使你如以法蓮、瑪拿西一樣。』」於是立以法蓮在瑪拿西以上。
21 以色列又對約瑟說：「我要死了，但上帝必與你們同在，領你們回到你們列祖之地。
22 並且我從前用弓用刀從亞摩利人手下奪的那塊地，我都賜給你，使你比眾弟兄多得一分。」
賈米森、福塞特與布朗
創世記 第 48 章 注釋
摩西五經第一卷，稱為創世記
羅伯特・賈米森 注釋
第 48 章
1. 有人告訴約瑟說：「看哪，你父親病了。」——約瑟被緊急召喚，這次他帶著兩個兒子一同前往。
2. 以色列就勉強自己，坐在床上。——在一個好人臥病在床的房間裡，可以期待聽到造就人心的屬靈談話。
3, 4. 全能的上帝曾在路斯向我顯現——雅各在此回顧伯特利那次難忘的異象（Gen 28:10-15）——這是他生命中一個重要的里程碑——目的是要指出為他後裔預備的豐盛應許，以期約瑟能對上帝的子民保持興趣，並繼續與他們保持聯繫，而非與埃及人同化。
4. 看哪，我必使你生養眾多——這是聖約的重複（Gen 28:13-15；35:12）。這些話語究竟是應當作有限的理解，指猶太人佔據聖地數個世紀的時期，還是具有更廣泛的意義，暗示以色列分散的支派將被重新安置在應許之地，作為他們「永遠的產業」，這些問題尚未得到令人滿意的解答。
5. 你兩個兒子以法蓮和瑪拿西——這位年邁的族長打算收養約瑟的兒子作自己的兒子，這樣約瑟就能得到雙份的產業。這樣做的原因在1Ch 5:1, 2中有所說明。
是我的——儘管他們的關係可能使他們依附於埃及，並在他們出生之地為他們開啟了光明的未來，但他們卻甘願接受這份收養（Hbr 11:25）。
9. 求你領他們到我跟前，我好給他們祝福。——使徒（Hbr 11:21）選擇了祝福約瑟的兒子作為族長信心的主要且最全面的例證，這在他的整個歷史中都有體現。
13. 約瑟就領他們兩個——宣告祝福的舉動本身就很引人注目，表明雅各的心中充滿了預言的靈。
21. 以色列對約瑟說：「看哪，我快要死了。」——這位族長可以平靜地談論死亡，但他希望約瑟和家人為即將到來的衝擊做好準備。
但上帝必與你們同在——雅各很可能沒有被授權談論他們的奴役——他只強調他們必將歸回迦南的確定性。
22. 並且我賜給你一份，比給你弟兄的更多——這份產業靠近示劍（Gen 33:18；Jhn 4:5；另見Jos 16:1；20:7）。很可能亞摩利人在雅各頻繁外出期間佔領了這片土地，於是這位族長便帶著他支派的聯合部隊，用他的刀和弓從他們手中奪回了它。
原著：A Commentary, Critical and Explanatory, on the Old and New Testaments
作者：Robert Jamieson, Andrew R. Fausset, David Brown（1871年出版，公共領域著作）
資料來源：Blue Letter Bible (blueletterbible.org)
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