1 以色列帶着一切所有的，起身來到別是巴，就獻祭給他父親以撒的上帝。
2 夜間，上帝在異象中對以色列說：「雅各！雅各！」他說：「我在這裏。」
3 上帝說：「我是上帝，就是你父親的上帝。你下埃及去不要害怕，因為我必使你在那裏成為大族。
4 我要和你同下埃及去，也必定帶你上來；約瑟必給你送終。」
5 雅各就從別是巴起行。以色列的兒子們使他們的父親雅各和他們的妻子、兒女都坐在法老為雅各送來的車上。
6 他們又帶着迦南地所得的牲畜、貨財來到埃及。雅各和他的一切子孫都一同來了。
7 雅各把他的兒子、孫子、女兒、孫女，並他的子子孫孫，一同帶到埃及。
8 來到埃及的以色列人名字記在下面。雅各和他的兒孫：雅各的長子是呂便。
9 呂便的兒子是哈諾、法路、希斯倫、迦米。
10 西緬的兒子是耶母利、雅憫、阿轄、雅斤、瑣轄，還有迦南女子所生的掃羅。
11 利未的兒子是革順、哥轄、米拉利。
12 猶大的兒子是珥、俄南、示拉、法勒斯、謝拉；惟有珥與俄南死在迦南地。法勒斯的兒子是希斯崙、哈母勒。
13 以薩迦的兒子是陀拉、普瓦、約伯、伸崙。
14 西布倫的兒子是西烈、以倫、雅利。
15 這是利亞在巴旦‧亞蘭給雅各所生的兒子，還有女兒底拿。兒孫共有三十三人。
16 迦得的兒子是洗非芸、哈基、書尼、以斯本、以利、亞羅底、亞列利。
17 亞設的兒子是音拿、亦施瓦、亦施韋、比利亞，還有他們的妹子西拉。比利亞的兒子是希別、瑪結。
18 這是拉班給他女兒利亞的婢女悉帕從雅各所生的兒孫，共有十六人。
19 雅各之妻拉結的兒子是約瑟和便雅憫。
20 約瑟在埃及地生了瑪拿西和以法蓮，就是安城的祭司波提非拉的女兒亞西納給約瑟生的。
21 便雅憫的兒子是比拉、比結、亞實別、基拉、乃幔、以希、羅實、母平、戶平、亞勒。
22 這是拉結給雅各所生的兒孫，共有十四人。
23 但的兒子是戶伸。
24 拿弗他利的兒子是雅薛、沽尼、耶色、示冷。
25 這是拉班給他女兒拉結的婢女辟拉從雅各所生的兒孫，共有七人。
26 那與雅各同到埃及的，除了他兒婦之外，凡從他所生的，共有六十六人。
27 還有約瑟在埃及所生的兩個兒子。雅各家來到埃及的共有七十人。
28 雅各打發猶大先去見約瑟，請派人引路往歌珊去；於是他們來到歌珊地。
29 約瑟套車往歌珊去，迎接他父親以色列，及至見了面，就伏在父親的頸項上，哭了許久。
30 以色列對約瑟說：「我既得見你的面，知道你還在，就是死我也甘心。」
31 約瑟對他的弟兄和他父的全家說：「我要上去告訴法老，對他說：『我的弟兄和我父的全家從前在迦南地，現今都到我這裏來了。
32 他們本是牧羊的人，以養牲畜為業；他們把羊群牛群和一切所有的都帶來了。』
33 等法老召你們的時候，問你們說：『你們以何事為業？』
34 你們要說：『你的僕人，從幼年直到如今，都以養牲畜為業，連我們的祖宗也都以此為業。』這樣，你們可以住在歌珊地，因為凡牧羊的都被埃及人所厭惡。」
賈米森、福塞特、布朗
創世記 第 46 章 注釋
摩西五經第一卷，名為創世記
羅伯特・賈米森 注釋
第 46 章
創 46:1-4 於別是巴獻祭。
1. 以色列帶著他一切所有的起身——即他的家眷；因為他遵照法老的建議，將笨重的家具留在原地。考慮到離開迦南這一步驟如此重要，以他當時的年紀可能再也無法重訪，這位虔誠的族長會尋求上帝的引導和指教。儘管他極度渴望見到約瑟，他寧願在迦南死去，沒有享受到這世上最高的滿足，也不願在沒有意識到帶著神聖祝福的情況下離開迦南。
來到別是巴——這個地方位於他前往埃及的直線上，曾是亞伯拉罕（創 21:33）和以撒（創 26:25）喜愛的營地，並因他們經歷了神的良善而值得紀念；雅各似乎將他的公開敬拜推遲到他到達這個被聖約分別為聖，歸於他自己的神和他列祖之神的地方。
2. 神對以色列說——這裡實際上是聖約的更新，並保證其祝福。此外，這裡回答了雅各禱告的主要內容，並消除了他對所考慮的路線的任何疑慮。起初，親自拜訪約瑟的前景曾被視為純粹的喜悅。然而，經過更冷靜的思考，許多困難似乎擺在眼前。他可能記得對亞伯拉罕的預言，他的後裔將在埃及受苦，也記得他的父親曾被明確告知不要去（創 15:13；26:2）；他可能擔心他的家人會受到偶像崇拜的污染，並忘記應許之地。這些疑慮因神諭的回答而消除，並向他保證將有巨大且不斷增長的繁榮。
3. 我必在那裡使你成為大國——這個應許如何真實地應驗，從七十個下到埃及的靈魂在二百一十五年內增加到十八萬人（出 1:5-7）這一事實中可見一斑。
4. 我也必將你帶上來——由於雅各無法期望活到前一個應許實現，他必定明白後一個應許只會應驗在他的後裔身上。對他自己而言，這應許在他遺體被運回迦南時得到了字面上的應驗；但從廣泛而慷慨的意義上說，這應許只有在以色列定居應許之地時才得以實現。
約瑟必將手按在你的眼睛上——將履行孝道的最後職責；這意味著他從此將不間斷地享受這位他所鍾愛的兒子的陪伴。
創 46:5-27 移居埃及。
5. 雅各就從別是巴起身——準備越過邊界，定居埃及。儘管他在別是巴的宗教儀式中精神煥發、精力充沛，但他現在卻因年邁體衰而疲憊不堪；因此，他的兒子們承擔了所有安排的麻煩和辛勞，而這位體弱的老族長，與妻子和孩子們，則乘坐為他們預備的埃及車輛，緩慢而悠閒地前行。
6. 他們在迦南地所得的財物——不是家具，而是財產——珍貴的物品。
7. 女兒——由於底拿是他唯一的女兒，這必定是指兒媳。
他一切的子孫都帶到他那裡——儘管因年邁而無法積極監督，但作為部落中受人尊敬的酋長，他被視為他們的共同領袖，每一步都徵求他的意見。
8-27. 雅各家來到埃及的眾人，共有七十人——嚴格來說，只有六十六人去了埃及；但加上約瑟和他的兩個兒子，以及家族首領雅各，總數達到七十人。在司提反的講話中（徒 7:14），人數記載為七十五人；但由於該估計包括以法蓮和瑪拿西的五個兒子（代上 7:14-20），他們是在埃及出生的，所以這兩個記載是吻合的。
創 46:28-34 抵達埃及。
28. 他打發猶大先去見約瑟——這項預防措施顯然是為了讓國王知道如此龐大的一群人進入他的領土；此外，這也是為了從約瑟那裡獲得關於他們未來定居地點的指示。
29, 30. 約瑟就套上他的車——馬車和貨車的區別不僅在於前者結構更輕巧優雅，還在於前者由馬匹拉動，後者由牛隻拉動。作為埃及的公職人員，約瑟必須以符合其尊嚴的排場出現在各處；因此，他駕駛馬車，而他父親的家人只能乘坐簡陋的貨車，這並非出於驕傲或炫耀。
他就在約瑟面前——以孝順的姿態（比較出 22:17）。這次會面極其感人——這位欣喜若狂的父親的幸福達到了頂點；生命已無更高魅力，他可以像年邁的西面一樣，平安離世（路 2:25, 29）。
31-34. 約瑟對他的兄弟們說，我要上去告訴法老——向國王報告他們的到來是應有的尊重。他給他們的指示，無論作為一個慈愛的兄弟還是一個敬虔的人，都符合他的品格。
原著：A Commentary, Critical and Explanatory, on the Old and New Testaments
作者：Robert Jamieson, Andrew R. Fausset, David Brown（1871年出版，公共領域著作）
資料來源：Blue Letter Bible (blueletterbible.org)
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