1 這事以後，埃及王的酒政和膳長得罪了他們的主－埃及王，
2 法老就惱怒酒政和膳長這二臣，
3 把他們下在護衛長府內的監裏，就是約瑟被囚的地方。
4 護衛長把他們交給約瑟，約瑟便伺候他們；他們有些日子在監裏。
5 被囚在監之埃及王的酒政和膳長二人同夜各做一夢，各夢都有講解。
6 到了早晨，約瑟進到他們那裏，見他們有愁悶的樣子。
7 他便問法老的二臣，就是與他同囚在他主人府裏的，說：「你們今日為甚麼面帶愁容呢？」
8 他們對他說：「我們各人做了一夢，沒有人能解。」約瑟說：「解夢不是出於上帝嗎？請你們將夢告訴我。」
9 酒政便將他的夢告訴約瑟說：「我夢見在我面前有一棵葡萄樹，
10 樹上有三根枝子，好像發了芽，開了花，上頭的葡萄都成熟了。
11 法老的杯在我手中，我就拿葡萄擠在法老的杯裏，將杯遞在他手中。」
12 約瑟對他說：「你所做的夢是這樣解：三根枝子就是三天；
13 三天之內，法老必提你出監，叫你官復原職，你仍要遞杯在法老的手中，和先前作他的酒政一樣。
14 但你得好處的時候，求你記念我，施恩與我，在法老面前提說我，救我出這監牢。
15 我實在是從希伯來人之地被拐來的；我在這裏也沒有做過甚麼，叫他們把我下在監裏。」
16 膳長見夢解得好，就對約瑟說：「我在夢中見我頭上頂着三筐白餅；
17 極上的筐子裏有為法老烤的各樣食物，有飛鳥來吃我頭上筐子裏的食物。」
18 約瑟說：「你的夢是這樣解：三個筐子就是三天；
19 三天之內，法老必斬斷你的頭，把你掛在木頭上，必有飛鳥來吃你身上的肉。」
20 到了第三天，是法老的生日，他為眾臣僕設擺筵席，把酒政和膳長提出監來，
21 使酒政官復原職，他仍舊遞杯在法老手中；
22 但把膳長掛起來，正如約瑟向他們所解的話。
23 酒政卻不記念約瑟，竟忘了他。
賈米森、福塞特與布朗
創世記 第 40 章 注釋
摩西五經第一卷，名為創世記
羅伯特・賈米森 注釋
第 40 章
1. 酒政——不僅是斟酒官，也是皇家葡萄園和酒窖的總管；手下可能管理數百人。
膳長——或稱廚師，負責監督皇家餐桌上所有食物的供應和準備。這兩位官員，尤其是前者，在古埃及都是地位顯赫、舉足輕重的人物；由於他們職務的機密性以及能夠接近君王，他們通常由最高貴的貴族或王室成員擔任。
3. 法老把他們下在護衛長府裡的監裡——無論他們的罪行是什麼，他們都被關押起來，直到案件可以調查為止，由護衛長（即波提乏）看管，皇家監獄就設在他家的一個外圍部分。
4. 護衛長把他們交給約瑟——不是獄卒，儘管獄卒對約瑟非常友善；而是波提乏本人，他似乎此時已確信這位年輕希伯來人的完全無辜；不過，為了避免家醜外揚，他可能認為將約瑟繼續關押是明智之舉（參 詩 37:5）。
他們在監裡多日——字面意思是「多日」，具體多久不確定；但由於他們是在國王的生日那天被傳喚問罪，因此有人認為他們的罪行是在前一個週年紀念日犯下的 [CALVIN]。
5-8. 他們各做了一夢——約瑟受真信仰精神的影響，能為他人著想（傳 4:1；羅 12:15；腓 2:4）。他有一天看到他們極度沮喪，便詢問他們憂鬱的原因；當得知是因為他們在前一晚各自做了一個夢時，他虔誠地將他們引向神（但 2:30；賽 26:10），並自願藉著神的幫助，協助他們解開夢的含義。護理的影響必須從一個顯著的事實中看出：兩位官員在同一晚都做了這樣的夢。神感動人的心靈。
9-11. 我在夢中看見一棵葡萄樹在我面前——所描述的夢境似乎描繪了國王在運動，由他的酒政侍候，給他一杯清涼的飲料。在所有場合，古埃及的國王都被要求在飲酒方面保持節制 [WILKINSON]；但在這個場景中，他喝的是一種調製好的飲料，可能是現今的果子露。一切都在國王面前進行——杯子被洗淨，葡萄汁被榨入其中；然後遞給他——不是緊握，而是輕輕地用指尖托著。
12-15. 約瑟對他說，這就是解釋——他作為一位受默示的解夢者，告訴酒政，三天之內他將恢復所有的職位榮譽和特權；在傳達這個喜訊的同時，他懇切地請求這位官員為他的釋放施加影響。迄今為止，經文記錄中沒有任何跡象表明約瑟的感受；但這次懇切的請求揭示了一種悲傷和急切渴望獲釋的心情，即使他所有的虔誠和對神的信心也無法消除。
16. 我頭上有三筐白餅——所提到的情況精確地描述了他的職責，儘管有許多助手，他仍親自執行。
白——字面意思是「滿是孔洞的」；即柳條編的籃子。食物用三個籃子堆疊在頭上運到餐桌，最上面的是烤餅。在從廚房到餐廳的開放庭院中，食物被禿鷲、老鷹、朱鷺或其他猛禽叼走，在埃及的宮殿中是常有的事，就像現今東方炎熱地區的日常事件一樣。在埃及的城市中，這些食肉鳥的風險更大，因為它們被視為神聖，不允許捕殺；它們數量眾多，對人們造成很大的困擾。
18, 19. 約瑟回答說，這就是解釋——其含義是三天之內他將被處決。約瑟的語言詳細描述了埃及當時流行的一種死刑形式；即犯人被斬首，然後他的無頭屍體被懸掛在路邊的樹上，直到被貪婪的鳥類逐漸吞噬。
20-22. 到了第三天，就是法老的生日——這是一個節日，宮廷裡舉行盛大的慶祝活動，並以赦免囚犯來表示榮耀。因此，酒政和膳長的事情正如約瑟所預言的那樣發生了。毫無疑問，他向膳長傳達如此悲慘的消息感到痛苦；但他無法不宣布神向他啟示的內容；而且為了真神的榮耀，他必須直言不諱。
23. 酒政卻不記念約瑟——這是人性。人們在順境中是多麼容易忘記和忽視那些在逆境中與他們為伴的人啊（摩 6:6）！然而，儘管這對酒政來說毫無榮譽可言，但在神的護理中，他忘記約瑟卻是明智的安排。神的旨意要求約瑟以另一種方式、藉著其他手段獲得救贖。
原著：A Commentary, Critical and Explanatory, on the Old and New Testaments
作者：Robert Jamieson, Andrew R. Fausset, David Brown（1871年出版，公共領域著作）
資料來源：Blue Letter Bible (blueletterbible.org)
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