1 以撒年老，眼睛昏花，不能看見，就叫了他大兒子以掃來，說：「我兒。」以掃說：「我在這裏。」
2 他說：「我如今老了，不知道哪一天死。
3 現在拿你的器械，就是箭囊和弓，往田野去為我打獵，
4 照我所愛的做成美味，拿來給我吃，使我在未死之先給你祝福。」
5 以撒對他兒子以掃說話，利百加也聽見了。以掃往田野去打獵，要得野味帶來。
6 利百加就對她兒子雅各說：「我聽見你父親對你哥哥以掃說：
7 『你去把野獸帶來，做成美味給我吃，我好在未死之先，在耶和華面前給你祝福。』
8 現在，我兒，你要照着我所吩咐你的，聽從我的話。
9 你到羊群裏去，給我拿兩隻肥山羊羔來，我便照你父親所愛的給他做成美味。
10 你拿到你父親那裏給他吃，使他在未死之先給你祝福。」
11 雅各對他母親利百加說：「我哥哥以掃渾身是有毛的，我身上是光滑的；
12 倘若我父親摸着我，必以我為欺哄人的，我就招咒詛，不得祝福。」
13 他母親對他說：「我兒，你招的咒詛歸到我身上；你只管聽我的話，去把羊羔給我拿來。」
14 他便去拿來，交給他母親；他母親就照他父親所愛的做成美味。
15 利百加又把家裏所存大兒子以掃上好的衣服給她小兒子雅各穿上，
16 又用山羊羔皮包在雅各的手上和頸項的光滑處，
17 就把所做的美味和餅交在她兒子雅各的手裏。
18 雅各到他父親那裏說：「我父親！」他說：「我在這裏。我兒，你是誰？」
19 雅各對他父親說：「我是你的長子以掃；我已照你所吩咐我的行了。請起來坐着，吃我的野味，好給我祝福。」
20 以撒對他兒子說：「我兒，你如何找得這麼快呢？」他說：「因為耶和華－你的上帝使我遇見好機會得着的。」
21 以撒對雅各說：「我兒，你近前來，我摸摸你，知道你真是我的兒子以掃不是。」
22 雅各就挨近他父親以撒。以撒摸着他，說：「聲音是雅各的聲音，手卻是以掃的手。」
23 以撒就辨不出他來；因為他手上有毛，像他哥哥以掃的手一樣，就給他祝福；
24 又說：「你真是我兒子以掃嗎？」他說：「我是。」
25 以撒說：「你遞給我，我好吃我兒子的野味，給你祝福。」雅各就遞給他，他便吃了，又拿酒給他，他也喝了。
26 他父親以撒對他說：「我兒，你上前來與我親嘴。」
27 他就上前與父親親嘴。他父親一聞他衣服上的香氣，就給他祝福，說： 我兒的香氣 如同耶和華賜福之田地的香氣一樣。
28 願上帝賜你天上的甘露， 地上的肥土， 並許多五穀新酒。
29 願多民事奉你， 多國跪拜你。 願你作你弟兄的主； 你母親的兒子向你跪拜。 凡咒詛你的，願他受咒詛； 為你祝福的，願他蒙福。
30 以撒為雅各祝福已畢，雅各從他父親那裏才出來，他哥哥以掃正打獵回來，
31 也做了美味，拿來給他父親，說：「請父親起來，吃你兒子的野味，好給我祝福。」
32 他父親以撒對他說：「你是誰？」他說：「我是你的長子以掃。」
33 以撒就大大地戰兢，說：「你未來之先，是誰得了野味拿來給我呢？我已經吃了，為他祝福；他將來也必蒙福。」
34 以掃聽了他父親的話，就放聲痛哭，說：「我父啊，求你也為我祝福！」
35 以撒說：「你兄弟已經用詭計來將你的福分奪去了。」
36 以掃說：「他名雅各，豈不是正對嗎？因為他欺騙了我兩次：他從前奪了我長子的名分，你看，他現在又奪了我的福分。」以掃又說：「你沒有留下為我可祝的福嗎？」
37 以撒回答以掃說：「我已立他為你的主，使他的弟兄都給他作僕人，並賜他五穀新酒可以養生。我兒，現在我還能為你做甚麼呢？」
38 以掃對他父親說：「父啊，你只有一樣可祝的福嗎？我父啊，求你也為我祝福！」以掃就放聲而哭。
39 他父親以撒說： 地上的肥土必為你所住； 天上的甘露必為你所得。
40 你必倚靠刀劍度日， 又必事奉你的兄弟； 到你強盛的時候， 必從你頸項上掙開他的軛。
41 以掃因他父親給雅各祝的福，就怨恨雅各，心裏說：「為我父親居喪的日子近了，到那時候，我要殺我的兄弟雅各。」
42 有人把利百加大兒子以掃的話告訴利百加，她就打發人去，叫了她小兒子雅各來，對他說：「你哥哥以掃[想要]殺你，報仇雪恨。
43 現在，我兒，你要聽我的話：起來，逃往哈蘭、我哥哥拉班那裏去，
44 同他住些日子，直等你哥哥的怒氣消了。
45 你哥哥向你消了怒氣，忘了你向他所做的事，我便打發人去把你從那裏帶回來。為甚麼一日喪你們二人呢？」
46 利百加對以撒說：「我因這赫人的女子連性命都厭煩了；倘若雅各也娶赫人的女子為妻，像這些一樣，我活着還有甚麼益處呢？」
賈米森、福塞特與布朗
創世記 第 27 章 注釋
摩西五經第一卷，名為創世記
羅伯特・賈米森 注釋
第 27 章
1. 以撒年老，眼睛昏花——他當時一百三十七歲；預感死亡臨近，以撒準備立下遺囑——這是一件極其重要的事情，特別是其中包含透過預言之靈傳遞族長祝福。
4. 為我做美味的食物——或許是為了讓他恢復精力，以便履行職責；或者更確切地說，「吃喝」在所有宗教場合都會用到，他不能在吃過為此目的由將領受祝福之人所預備的食物之前，就傳遞這權利 [ADAM CLARKE]（比較 創 18:7）。
使我心裡給你祝福——很難想像他不知道神的旨意（比較 創 25:23）。但因年老體弱而佔上風的自然情感，促使他將長子的榮譽和權力傳給他的長子；或許他並不知道以掃做了什麼（創 25:34）。
6-10. 利百加對雅各說——她珍視這祝福為無價之寶；她知道神預定這祝福是給小兒子的 [創 25:23]；她急切地想確保這祝福能賜予正確的對象——一個關心信仰的人——她以真誠的信心行事；但卻採取了彎曲的策略——帶著未經啟蒙的熱心；基於「目的能使手段聖潔」的錯誤原則。
11. 雅各對他母親說，我哥哥以掃是個多毛的人——值得注意的是，他的顧慮並非基於行為本身的邪惡，而是基於欺騙的風險和後果。
13-17. 他母親對他說，你受的咒詛歸到我身上吧——他的良心被母親安撫後，便匆忙準備實施計謀；首先，用小山羊肉做成燉菜，加入鹽、洋蔥、大蒜和檸檬汁調味，很容易就能讓一位感官遲鈍的盲眼老人誤以為是野味；其次，將山羊皮綁在他的手和脖子上，其柔軟如絲的毛髮類似年輕人的臉頰；第三，他母親為他準備了長長的白袍——長子的禮服，這禮服代代相傳，存放在箱子裡，與芬芳的香草和香花一同保存，在東方常用來驅蟲。
18-27. 他來到他父親那裡——母親策劃的計謀將由兒子在父親的臥室裡執行；想到他所採用的蓄意謊言和大膽褻瀆，令人感到痛苦。儘管偽裝在某一點上有所欠缺，幾乎破壞了整個計畫，但它成功地誤導了以撒；當他給予父親的擁抱時，這位老人被激發出高度的滿足和喜悅。
27. 我兒的氣味如同蒙耶和華賜福之田地的氣味一樣——敘利亞田野和草地的芳香氣味，常使人的身體和衣服帶有濃郁的芬芳，許多旅行者都曾注意到這一點。
28. 願神賜你天上的甘露——對東方人來說，這種說法意味著最高的繁榮。豐沛的露水對於土地的豐饒是不可或缺的，否則土地會因劇烈的高溫而乾旱貧瘠；而露水在迦南這樣多山的地區最為豐富，因此迦南被稱為「肥沃之地」（尼 9:25, 35）。
並豐盛的五穀新酒——巴勒斯坦以葡萄園聞名，並出產多種穀物，即小麥、大麥、燕麥和黑麥。
29. 願多民事奉你——這應驗在以色列人在曠野中擊敗敵對部落，以及他們在應許之地建立國家後所獲得的卓越地位和權力。這祝福並未在雅各身上實現，而是在他的後裔身上；所應許的物質祝福只是那些屬靈祝福的影子，而屬靈祝福才是雅各後裔的偉大特徵。
30-35. 以掃打獵回來——前一幕剛結束，欺詐就被發現了。以撒和以掃的情緒不難想像——前者是驚訝、恐懼和悲傷；後者是失望和憤怒。但片刻的思考讓這位年邁的族長確信，祝福的轉移是「出於耶和華」，現在已不可撤銷。然而，以掃的懇求壓倒了他；由於預言的靈感降臨在族長身上，他補充了對以掃這樣性格的人來說，可能與前者一樣令人滿意的話。
39, 40. 看哪，你的住處必得地上的肥土——第一部分是物質繁榮的應許，其措辭與雅各的應許相同 [創 27:28]——第二部分指的是他及其後裔將過著遊獵搶劫者的生活。雖然以掃本人不受他兄弟的管轄，但他的後裔卻是以色列人的附庸，直到約蘭王統治時期，他們才反叛並建立了自己的王國（王下 8:20；代下 21:8-10）。
41. 以掃就恨雅各——以掃對雅各的行為感到憤恨並發誓報復，這幾乎不足為奇。
為我父親居喪的日子近了——這是東方人對父母去世的常見說法。
42-45. 以掃這些話告訴了利百加——可憐的女人！她現在開始收穫她欺詐計謀的苦果；她被迫與她為之策劃的兒子分離，可能再也見不到他；而她自己未來的家庭也將沉重地感受到上天的報應。
45. 我何必一日喪失你們二人呢？——這指的是血親復仇法（Goelism），根據該法，最近的親屬有義務為雅各的死向他兄弟復仇。
46. 利百加對以撒說——利百加的狡猾又必須想出另一個藉口，以獲得她丈夫同意雅各前往美索不達米亞；她成功地觸動了這位年邁族長的一個痛處，令他虔誠的心感到痛苦——他們小兒子的合適婚姻。
原著：A Commentary, Critical and Explanatory, on the Old and New Testaments
作者：Robert Jamieson, Andrew R. Fausset, David Brown（1871年出版，公共領域著作）
資料來源：Blue Letter Bible (blueletterbible.org)
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