1 耶和華在幔利橡樹那裏向亞伯拉罕顯現出來。那時正熱，亞伯拉罕坐在帳棚門口，
2 舉目觀看，見有三個人在對面站着。他一見，就從帳棚門口跑去迎接他們，俯伏在地，
3 說：「我主，我若在你眼前蒙恩，求你不要離開僕人往前去。
4 容我拿點水來，你們洗洗腳，在樹下歇息歇息。
5 我再拿一點餅來，你們可以加添心力，然後往前去。你們既到僕人這裏來，理當如此。」他們說：「就照你說的行吧。」
6 亞伯拉罕急忙進帳棚見撒拉，說：「你速速拿三細亞細麵調和做餅。」
7 亞伯拉罕又跑到牛群裏，牽了一隻又嫩又好的牛犢來，交給僕人，僕人急忙預備好了。
8 亞伯拉罕又取了奶油和奶，並預備好的牛犢來，擺在他們面前，自己在樹下站在旁邊，他們就吃了。
9 他們問亞伯拉罕說：「你妻子撒拉在哪裏？」他說：「在帳棚裏。」
10 三人中有一位說：「到明年這時候，我必要回到你這裏；你的妻子撒拉必生一個兒子。」撒拉在那人後邊的帳棚門口也聽見了這話。
11 亞伯拉罕和撒拉年紀老邁，撒拉的月經已斷絕了。
12 撒拉心裏暗笑，說：「我既已衰敗，我主也老邁，豈能有這喜事呢？」
13 耶和華對亞伯拉罕說：「撒拉為甚麼暗笑，說：『我既已年老，果真能生養嗎？』
14 耶和華豈有難成的事嗎？到了日期，明年這時候，我必回到你這裏，撒拉必生一個兒子。」
15 撒拉就害怕，不承認，說：「我沒有笑。」那位說：「不然，你實在笑了。」
16 三人就從那裏起行，向所多瑪觀看，亞伯拉罕也與他們同行，要送他們一程。
17 耶和華說：「我所要做的事豈可瞞着亞伯拉罕呢？
18 亞伯拉罕必要成為強大的國；地上的萬國都必因他得福。
19 我眷顧他，為要叫他吩咐他的眾子和他的眷屬遵守我的道，秉公行義，使我所應許亞伯拉罕的話都成就了。」
20 耶和華說：「所多瑪和蛾摩拉的罪惡甚重，聲聞於我。
21 我現在要下去，察看他們所行的，果然盡像那達到我耳中的聲音一樣嗎？若是不然，我也必知道。」
22 二人轉身離開那裏，向所多瑪去；但亞伯拉罕仍舊站在耶和華面前。
23 亞伯拉罕近前來，說：「無論善惡，你都要剿滅嗎？
24 假若那城裏有五十個義人，你還剿滅那地方嗎？不為城裏這五十個義人饒恕其中的人嗎？
25 將義人與惡人同殺，將義人與惡人一樣看待，這斷不是你所行的。審判全地的主豈不行公義嗎？」
26 耶和華說：「我若在所多瑪城裏見有五十個義人，我就為他們的緣故饒恕那地方的眾人。」
27 亞伯拉罕說：「我雖然是灰塵，還敢對主說話。
28 假若這五十個義人短了五個，你就因為短了五個毀滅全城嗎？」他說：「我在那裏若見有四十五個，也不毀滅那城。」
29 亞伯拉罕又對他說：「假若在那裏見有四十個怎麼樣呢？」他說：「為這四十個的緣故，我也不做這事。」
30 亞伯拉罕說：「求主不要動怒，容我說，假若在那裏見有三十個怎麼樣呢？」他說：「我在那裏若見有三十個，我也不做這事。」
31 亞伯拉罕說：「我還敢對主說話，假若在那裏見有二十個怎麼樣呢？」他說：「為這二十個的緣故，我也不毀滅那城。」
32 亞伯拉罕說：「求主不要動怒，我再說這一次，假若在那裏見有十個呢？」他說：「為這十個的緣故，我也不毀滅那城。」
33 耶和華與亞伯拉罕說完了話就走了；亞伯拉罕也回到自己的地方去了。
賈米森、福塞特與布朗
創世記 第 18 章 注釋
摩西五經第一卷，名為創世記
羅伯特・賈米森 注釋
第 18 章
Gen 18:1-8. 款待天使。
1. 耶和華向亞伯拉罕顯現——這是神顯現的另一種形式，比之前所記載的更為親密，也更像在時機成熟時，道成肉身的那次顯現。
幔利橡樹那裡——更確切地說，是幔利的篤蠋樹或橡樹；一棵高大茂盛的樹或一片樹林。
坐在帳棚門口——帳棚本身在中午時分會太悶熱，所以人們通常會到有遮蔭的開放前廳，以享受可能吹拂的微風。
2. 舉目觀看，不料，有三個人——那一帶的旅客通常在日出時出發，一直走到中午，然後尋找休息的地方。
他就跑去迎接他們——如果訪客是普通人，主人只需起身；但如果訪客地位較高，習俗是稍微向前迎接陌生人，然後深深鞠躬，轉身引導他進入帳棚，一路上會將手臂搭在他的腰間，或輕拍他的肩膀，以示歡迎。
3. 我主，我若在您眼前蒙恩——所提供的款待正是必要且最受歡迎的。為因穿涼鞋而暴露在塵土和熱氣中的腳提供水來洗滌，至今仍是希伯崙牧民首先遵守的習俗。
5. 因為你們是為此而來——沒有人提出問題。但亞伯拉罕從他們所走的路線得知他們的來意——他們直接走向酋長帳棚的前方，酋長的帳棚總是與其他帳棚不同，這表明他們希望成為他的客人。
6. 亞伯拉罕急忙進帳棚，到撒拉那裡……做餅——餅是每天烘烤的，只做家庭所需的分量，而且總是由婦女，通常是妻子來做。這是一個快速的過程。麵粉加水揉成麵團，擀成餅狀，然後放在預先用火加熱過的泥地上。火移開後，餅放在地上，用熱灰覆蓋，很快就烤熟了，一取下來就立刻食用。
7. 亞伯拉罕跑到牛群裡，牽了一隻又嫩又好的牛犢——除非是地位較高的訪客，否則從不提供肉食，此時會宰殺一隻小山羊或小羊羔。牛犢則更是款待的極致，而且很可能像通常在需要趕時間時那樣烹煮——要麼整隻烤，要麼切成小塊，用串燒在火上烤。它總是與煮熟的玉米一起食用，玉米浸在奶油或融化的脂肪中，每一塊肉都放在一片麵包上，蘸一下，然後用手指送入口中。
8. 奶——一碗駱駝奶結束了這頓飯。
他站在他們旁邊的樹下——主人自己，即使有許多僕人，也認為在客人用餐時站立是一種必要的禮貌行為，亞伯拉罕顯然在得知訪客的真實身份之前就這樣做了。
Gen 18:9-15. 責備撒拉。陌生人對他妻子的詢問如此令人驚訝，談話的主題，以及在指定時間內實現那殷切期盼的應許，都讓亞伯拉罕明白他所款待的不僅僅是普通的旅客（來 13:2）。
10. 撒拉在亞伯拉罕後面的帳棚門口聽見了——婦女的住處在帳棚的後方，與男子的住處隔著一道薄薄的隔板。
12. 撒拉心裡暗笑——長久的延遲似乎削弱了信心。撒拉認為這個宣告不可信，當她被指責暗自嘲笑時，她又在不信任之上加上了謊言。這是一種加重的罪行（徒 5:4），若非恩典，她必不能得救（羅 9:18）。
Gen 18:16-22. 揭示所多瑪的厄運。
16. 那些人就起身……亞伯拉罕也與他們同行——主人送客人一小段路是習俗。
17. 耶和華說，我豈可向亞伯拉罕隱瞞——那位主要的陌生人，除了耶和華之外別無他人，向亞伯拉罕揭示了即將降臨在所多瑪和平原諸城的可怕厄運，因為它們的罪惡滔天。
21. 我要下去……看看——這是按照人的方式使用的語言。這些城市將成為神嚴厲審判的榜樣，直到永遠；因此，要充分證明這審判既不草率也不過度（結 18:23；耶 18:7）。
Gen 18:23-33. 亞伯拉罕的代求。
23. 亞伯拉罕近前來，說——所描述的場景充滿了趣味和教導——以無可置疑的方式顯示了禱告和代求的功效。（另參箴 15:8；雅 5:16）。亞伯拉罕對神行事的正直性作了公正的推論（羅 3:5, 6），許多有罪的城市和國家都因神的子民而蒙赦免（太 5:13；24:22）。
33. 耶和華與亞伯拉罕說完了話就走了；亞伯拉罕也回到自己的地方——亞伯拉罕為何停止進一步的代求？要麼是因為他天真地認為他現在確信這些城市會被保存（路 13:9），要麼是因為耶和華阻止他進一步代求（耶 7:16；11:14）。但那裡沒有十個「義人」。只有一個，他本可以毫無不公地在普遍的毀滅中滅亡（傳 9:2）。但有時會有所區別，這次神的恩典為了亞伯拉罕的緣故以顯著的方式彰顯出來。與神的聖徒有聯繫是何等大的福氣！
原著：A Commentary, Critical and Explanatory, on the Old and New Testaments
作者：Robert Jamieson, Andrew R. Fausset, David Brown（1871年出版，公共領域著作）
資料來源：Blue Letter Bible (blueletterbible.org)
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