賈米森-福塞特-布朗（JFB）聖經注釋｜耶利米哀歌 第五章

JFB 聖經注釋｜耶利米哀歌 第 5 章

賈米森、福塞特與布朗
耶利米哀歌 第 5 章注釋

耶利米哀歌
A. R. 福塞特注釋
第 5 章（哀歌）

Lam 5:1-22

我們的木柴——在猶大，每個人都可以免費取得木柴；在巴比倫，「我們的木柴」，即我們所需的木柴，必須付費。

5. 字面意思是：「我們被人在頸項上追趕」；也就是說，人們踐踏我們的頸項（詩 66:12 賽 51:23；比較 書 10:24）。這是極度的壓迫。敵人不僅使猶太人的臉、背和側面受苦，連他們的頸項也受苦。這是公正的報應，因為他們曾對上帝的軛頑梗不化（代下 30:8，旁注；尼 9:29 賽 48:4）。
6. 向……伸手——表示順服（參閱 耶 50:15 的 JFB 注釋）。

向埃及人——指約西亞王去世時（代下 36:3, 4）。

亞述人——即佔據亞述帝國的迦勒底人。參 耶 2:18。

得飽足的糧食——（申 28:48）。

擔當他們的罪孽——即擔當他們罪孽的懲罰。我們祖先世世代代累積的罪孽，以及我們自己的罪孽，都報應在我們身上。他們以此作為懇求上帝憐憫的理由（比較 結 18:2 等）。
8. 僕人……管轄我們——迦勒底總督手下的僕人管轄猶太人（尼 5:15）。以色列曾是「祭司的國度」（出 19:6），如今卻像迦南一樣，成了「僕人的僕人」，應驗了咒詛（創 9:25）。迦勒底人原是含的後裔，註定要作閃的「僕人」（創 9:26）。如今因猶太人的罪，他們的地位顛倒了。
9. 我們冒著生命的危險才得著糧食——即那些在迦勒底人攻陷城市後留在城裡的人。

因為曠野的刀劍——因為猶太人必須穿越曠野才能從埃及獲得「糧食」，途中容易遭到曠野強盜阿拉伯人的襲擊（比較 哀 5:6）。

10. 就像爐子被過多的火烤焦一樣，我們的皮膚也因飢荒的熱風而焦黑（旁注，正確地譯為「風暴」，如同熱的西蒙風）。飢餓使毛孔乾涸，皮膚變得像被太陽烤焦一樣（伯 30:30 詩 119:83）。

長老——官員（哀 4:16）。
13. 少年人……推磨——最低賤的女奴的工作被加諸在少年人身上（士 16:21 伯 31:10）。

孩童在木柴下跌倒——年幼的孩童必須背負沉重的木柴，以致他們不堪重負而跌倒。

19. ( 詩 102:12 )。上帝對人類事務的主權是永恆的，儘管祂可能暫時允許祂的子民受壓迫，這正是他們復興的希望基礎。
20. 直到永遠——即「如此長久的時間」。

21. ( 詩 80:3 耶 31:18 )。「使我們蒙你恩寵，這樣我們就能恢復舊有的地位」[格羅修斯]。耶利米並非在談論屬靈的重生，而是指上帝藉著賜予昌盛來顯明祂的父愛，從而使人外在歸向祂[加爾文]。然而，由於以色列是教會的預表，物質的福分也預表屬靈的祝福；因此，罪人可以使用這個禱告，祈求上帝使他重生。

22. 更確切地說：「除非你徹底棄絕了我們，並且對我們極度憤怒」，也就是說，除非你不可和解，這是絕不可能的，否則請聽我們的禱告[加爾文]。或者，如旁注所說：「因為你豈會徹底棄絕我們嗎？」——不，那是不可能的。猶太人在這本書、以賽亞書和瑪拉基書中，為了避免以悲傷的句子作結的不祥之兆，會重複倒數第二節[加爾文]。