賈米森-福塞特-布朗（JFB）聖經注釋｜詩篇 第109章

JFB 聖經注釋｜詩篇 第 109 章

賈米森、福塞特、布朗
詩篇 第 109 章 注釋

詩篇
A. R. 福塞特 注釋
詩篇 第 109 章

詩 109:1-31。作者抱怨他惡毒的仇敵，並祈求上帝對他們施以公義的懲罰；他為自己祈求上帝的干預，並附上他對上帝的信心和讚美上帝的應許。這篇詩篇以其咒詛的數量和嚴厲程度而著稱。其明顯的預表性（比較 詩 109:8）證明了對這些咒詛的解釋是合理的，即無論是大衛針對他自己的仇敵，還是基督的仇敵，這些咒詛都不是針對悔改者，而是針對那些不悔改、不可和解的義人、上帝及其聖工的仇敵，他們的必然命運由此得到受默示的權威的指示。
1. 我所讚美的上帝——祂是讚美的對象，因此承認上帝是確定的幫助者。不要緘默（比較 詩 17:13；28:1）。
2. 因為惡人的口……開了——或者，「他們張開惡毒的口」

攻擊我——字面意思是「與我同在」，即他們的交往是活生生的，或者說，他們當面誹謗我（太 26:59）。

3.（比較 詩 35:7；69:4）。

4, 5. 他們以惡報善（比較 詩 27:12；箴 17:13）。

我專心祈禱——或者字面意思是「我（是）祈禱」，或者「至於我，祈禱」，即祈禱是我在困境中尋求安慰的途徑。
6. 派一個惡人轄制他——指他的一個在惡毒方面特別突出的仇敵（詩 55:12）。

願撒但站在他右邊——作為控告者，他的位置是被告的右邊（亞 3:1, 2）。

7. 當為解脫而發出的祈禱被視為罪時，譴責就更加嚴重了。

8. 相反的祝福是長壽（詩 91:16；箴 3:2）。彼得引用了最後一句話來指猶大（徒 1:20）。

職分——字面意思是「職責」，七十士譯本和彼得譯為「監督」（彼前 5:2）。

9, 10. 願他的家人分擔懲罰，他的兒女像流浪的乞丐，在他的荒涼家中徘徊，貪婪無情的債主奪取他的財物，他的勞動或其成果歸於陌生人而非他的繼承人，他無人保護的孤兒在貧困中倒下，以致他的後代完全斷絕。
13. 後代——字面意思是「結局」，如 詩 37:38，或者「後來的事」；即獎賞、成功，或對其的期望，而後代對猶太人來說是其中重要的一部分。

14, 15. 願他祖宗的罪孽被記念，等等——除了因他自己的罪而遭受的可怕毀滅之外，願他父母的罪孽也被歸算，以致現在呈現在上帝面前，讓上帝完全施加其後果，從地上剪除他們的記念（即父母）（詩 34:16）。

16. 願上帝記念罪孽，因為他（惡人）不記念憐憫。

困苦窮乏的人……傷心的人——即虔誠的受苦者（詩 34:18；35:10；40:17）。

17-19. 願他所愛的罪，即咒詛，作為懲罰臨到他身上（詩 35:8），徹底充滿他，如同水和油，滲透到他身體的每個部分（比較 民 5:22-27），並成為他永久的衣服和腰帶。
20. 願這……報應——或者「工資」，勞動的報酬，仇敵惡行的果實。

從耶和華而來——作為祂的審判行為。

21, 22. 為我行事——即施恩。

受傷的——字面意思是「被刺穿的」（詩 69:16, 29）。
23. 如同影兒——（比較 詩 102:11）。

被拋來拋去——或者「被驅趕」（出 10:19）。

24, 25. 嘲諷和責罵加劇了他受苦和虛弱的狀態（詩 22:6, 7）。

26, 27. 願我的拯救榮耀祢（比較 詩 59:13）。

28-31. 憑著信心，相信上帝的祝福會臨到他，而混亂和羞恥會臨到他的仇敵（詩 73:13），他不再理會他們的咒詛，並預期一個歡樂和公開感恩的時刻；因為上帝靠近保護（詩 16:8；34:6）窮人，使他們免受所有可能定他罪的不義法官的侵害。