1 亞薩的詩歌，交與伶長。用絲弦的樂器。 在猶大，上帝為人所認識； 在以色列，他的名為大。
2 在撒冷有他的帳幕； 在錫安有他的居所。
3 他在那裏折斷弓上的火箭， 並盾牌、刀劍，和爭戰[的兵器]。 （細拉）
4 你從有野食之山而來， 有光華和榮美。
5 心中勇敢的人都被搶奪； 他們睡了長覺，沒有一個英雄能措手。
6 雅各的上帝啊，你的斥責一發， [坐]車的、[騎]馬的都沉睡了。
7 惟獨你是可畏的！ 你怒氣一發，誰能在你面前站得住呢？
8 你從天上使人聽判斷。 上帝起來施行審判， 要救地上一切謙卑的人； 那時地就懼怕而靜默。 （細拉）
10 人的忿怒要成全你的榮美； 人的餘怒，你要禁止。
11 你們許願，當向耶和華－你們的上帝還願； 在他四面的人都當拿貢物獻給那可畏的主。
12 他要挫折王子的驕氣； 他向地上的君王顯威可畏。
賈米森、福塞特、布朗
詩篇 第 76 章 注釋
詩篇
A. R. 福塞特 注釋
詩篇 第 76 篇
詩 76:1-12 。「用絲弦的樂器」——（參閱 詩 4:1 標題的 JFB 注釋）。這篇詩篇紀念了前一篇所預期的事件：上帝以其大能的顯著干預，將祂的子民從敵人手中拯救出來。這事件可能就是 2 王 19:35 和 賽 37:1-28 所記載的（比較 詩 46:1-11 ）。
1, 2. 這些眾所周知的詞語指代上帝的子民和教會，以及祂與他們之間親密而榮耀的關係。
2. 撒冷——（創 14:18）就是耶路撒冷。
3. 折斷……箭——字面意思是「雷電」（詩 78:48），因其快速飛行或燃燒（比較 詩 18:14；弗 6:16）。
爭戰——指武器（何 2:18）。
4. 你——指上帝。
擄掠的山——指強大的戰勝國，如亞述（賽 41:15；結 38:11, 12；亞 4:7）。
5. 睡了他們的覺——死了（詩 13:3）。
無人……找到……手——指無能為力。
6. 戰車和馬——指那些在上面作戰的人（比較 詩 68:17）。
7. 誰能……在你眼前站立——誰能與你爭戰（申 9:4；書 7:12）。
8, 9. 上帝對惡人的審判就是祂子民的拯救（詩 9:12；10:7）。
10. 人的憤怒因其在上帝大能面前的徒勞而讚美上帝。
約束——或「束腰」；即束上自己，如同佩劍以毀滅，或作為讚美祂的裝飾。
11, 12. 邀請人們向這樣一位上帝獻上敬意（代下 32:23），祂能隨己意止息君王和王子的氣息（但 5:23）。
原著：A Commentary, Critical and Explanatory, on the Old and New Testaments
作者：Robert Jamieson, Andrew R. Fausset, David Brown（1871年出版，公共領域著作）
資料來源：Blue Letter Bible (blueletterbible.org)
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