1 以東人多益來告訴掃羅說：「大衛到了亞希米勒家。」那時，大衛作這訓誨詩，交與伶長。 勇士啊，你為何以作惡自誇？ 上帝的慈愛是常存的。
2 你的舌頭邪惡詭詐， 好像剃頭刀，快利傷人。
3 你愛惡勝似愛善， 又愛說謊，不愛說公義。 （細拉）
4 詭詐的舌頭啊， 你愛說一切毀滅的話！
5 上帝也要毀滅你，直到永遠； 他要把你拿去，從你的帳棚中抽出， 從活人之地將你拔出。 （細拉）
6 義人要看見而懼怕， 並要笑他，
7 說：看哪，這就是那不以上帝為他力量的人， 只倚仗他豐富的財物，在邪惡上堅立自己。
8 至於我，就像上帝殿中的青橄欖樹； 我永永遠遠倚靠上帝的慈愛。
9 我要稱謝你，直到永遠， 因為你行了這事。 我也要在你聖民面前仰望你的名； 這名本為美好。
賈米森、福塞特與布朗
詩篇 第 52 章 注釋
詩篇
A. R. 福塞特 注釋
詩篇 第 52 篇
詩 52:1-9。關於本篇標題的歷史背景，請參閱 撒上 21:1-10 和 撒上 22:1-10。詩 52:1 點明了主題：惡人對義人的誇耀是徒然的，因為上帝持續眷顧祂的子民。本篇進一步闡述了惡人的惡意與詭詐，以及他們最終的毀滅，並描繪了敬虔之人的幸福景況。
1. 勇士——原文直譯為「英雄」。多益可能被諷刺性地如此稱呼，以指其在誹謗上的「勇力」。
2. 舌頭——指其自身。
奸惡——對他人造成的惡事（詩 5:9；38:12）。
行詭詐——（詩 10:7），如同鋒利、滑順的剃刀，悄無聲息卻深切地切割。
4. 吞滅人的——原文直譯為「吞噬」，意指徹底毀滅（比較 詩 21:9；35:25）。
5. 照樣——或作「如此」、「也」，意指上帝將照你對待他人的方式對待你（詩 18:27）。接下來的詞語描述了最徹底的毀滅。
6. 必懼怕——以敬畏之心看待。
嗤笑他——因他的愚昧；
7. 因他信靠財富，並在「邪惡」中強大。
邪惡——原文直譯為「奸惡」（詩 52:2），而非信靠上帝。
那人——原文直譯為「那勇士」或「那英雄」（詩 52:1）。
8. 所用的比喻很常見（詩 1:3；耶 11:16）。
青翠的——新鮮的。
殿中——與上帝相交（比較 詩 27:4, 5）。
永永遠遠——修飾「慈愛」。
9. 你既行了——即上下文所補充的「保守了我」（比較 詩 22:31）。
等候你的名——盼望你為我的益處所彰顯的完全（詩 5:11；20:1）。
因為你的名是美好的——即你的名，以及其彰顯的整個方式或結果（詩 54:6；69:16）。
原著：A Commentary, Critical and Explanatory, on the Old and New Testaments
作者：Robert Jamieson, Andrew R. Fausset, David Brown（1871年出版，公共領域著作）
資料來源：Blue Letter Bible (blueletterbible.org)
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