1 參巴拉聽見我們修造城牆就發怒，大大惱恨，嗤笑猶大人，
2 對他弟兄和撒馬利亞的軍兵說：「這些軟弱的猶大人做甚麼呢？要保護自己嗎？要獻祭嗎？要一日成功嗎？要從土堆裏拿出火燒的石頭再立牆嗎？」
3 亞捫人多比雅站在旁邊，說：「他們所修造的石牆，就是狐狸上去也必跐倒。」
4 我們的上帝啊，求你垂聽，因為我們被藐視。求你使他們的毀謗歸於他們的頭上，使他們在擄到之地作為掠物。
5 不要遮掩他們的罪孽，不要使他們的罪惡從你面前塗抹，因為他們在修造的人眼前惹動你的怒氣。
6 這樣，我們修造城牆，城牆就都連絡，高至一半，因為百姓專心做工。
7 參巴拉、多比雅、阿拉伯人、亞捫人、亞實突人聽見修造耶路撒冷城牆，着手進行堵塞破裂的地方，就甚發怒。
8 大家同謀要來攻擊耶路撒冷，使城內擾亂。
9 然而，我們禱告我們的上帝，又因他們的緣故，就派人看守，晝夜防備。
10 猶大人說：「灰土尚多，扛抬的人力氣已經衰敗，所以我們不能建造城牆。」
11 我們的敵人且說：「趁他們不知不見，我們進入他們中間，殺他們，使工作止住。」
12 那靠近敵人居住的猶大人十次從各處來見我們，說：「你們必要回到我們那裏。」
13 所以我使百姓各按宗族拿刀、拿槍、拿弓站在城牆後邊低窪的空處。
14 我察看了，就起來對貴冑、官長，和其餘的人說：「不要怕他們！當記念主是大而可畏的。你們要為弟兄、兒女、妻子、家產爭戰。」
15 仇敵聽見我們知道他們的心意，見上帝也破壞他們的計謀，[就不來了]。我們都回到城牆那裏，各做各的工。
16 從那日起，我的僕人一半做工，一半拿槍、拿盾牌、拿弓、穿鎧甲，官長都站在猶大眾人的後邊。
17 修造城牆的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。
18 修造的人都腰間佩刀修造，吹角的人在我旁邊。
19 我對貴冑、官長，和其餘的人說：「這工程浩大，我們在城牆上相離甚遠；
20 你們聽見角聲在哪裏，就聚集到我們那裏去。我們的上帝必為我們爭戰。」
21 於是，我們做工，一半拿兵器，從天亮直到星宿出現的時候。
22 那時，我又對百姓說：「各人和他的僕人當在耶路撒冷住宿，好在夜間保守我們，白晝做工。」
23 這樣，我和弟兄僕人，並跟從我的護兵都不脫衣服，出去打水也帶兵器。
賈米森、福塞特、布朗
尼希米記 第 4 章注釋
尼希米記
羅伯特・賈米森注釋
第 4 章
尼 4:1-6 敵人嘲笑時，尼希米向神禱告，並繼續工作。
1. 參巴拉聽見我們修造城牆，就發怒——撒馬利亞派系發現猶太人有系統地重建耶路撒冷防禦工事的意圖後，便對他們表現出極度的敵意。他們的阻撓起初僅限於嘲笑和侮辱，其中總督們表現得尤為突出，他們散佈各種貶低性的言論，以加劇己方對猶太人的仇恨和輕蔑。猶太人在財富和人數上的弱點，他們顯然想在一天內重建城牆並舉行獻城禮的荒謬目的，他們想在舊地基上重建城牆，以及使用燒焦腐朽的廢墟殘骸作為修復建築材料的想法，還有他們希望所能建造的城牆能夠作為防禦工事的希望——所有這些都為敵意的嘲諷提供了豐富的題材。
3. 狐狸上去——提到狐狸是因為牠們眾所周知大量出沒於錫安山和城中荒廢之地（哀 5:18）。
4, 5. 我們的神啊，求你垂聽，因為我們被藐視——這裡所發出的咒詛可能看似嚴厲、殘酷且充滿報復性；但必須記住，尼希米和他的朋友們將這些撒馬利亞領袖視為神和祂子民事業的敵人，因此認為他們理應遭受嚴厲的審判。因此，這禱告應被視為發自內心，其中沒有仇恨、報復或任何低級的激情，而是對神的榮耀和祂事業成功的虔誠和愛國熱情佔據了主導地位。
6. 城牆都連起來，築到一半**——城牆的整個周長已分配給各個群體，並已完成預定高度的一半。
尼 4:7-23 他設立守望。
7-21. 然而，當參巴拉……聽見城牆……修造起來，並且……破口……堵塞**——儘管敵人預言會失敗，但防禦工事的迅速進展使撒馬利亞人陷入瘋狂。因此，他們懼怕猶太人日益壯大所帶來的危險，便密謀突襲他們，摧毀他們的工程，並驅散或恐嚇建造者。陰謀被發現後，尼希米採取了最積極的措施，以確保共同安全，並使城牆的建造不受干擾。此前，為了加快進度，總督讓所有隨從和守衛都投入工作——現在，其中一半被撤回，以便隨時持械。工人們一手拿瓦刀，一手拿劍；由於在如此大的範圍內，他們彼此相距甚遠，尼希米（他日夜都在現場，並以虔誠的勸勉和榜樣激勵他的百姓）身邊總有一位吹號者，以便一旦有突襲的消息傳來，警報可以立即響起，並向最遠的弟兄分隊提供援助。通過這些警惕的預防措施，敵人的計謀被挫敗，工程也迅速進行。神在有重要的公共工作要做時，從不缺少興起工具來完成它，在尼希米這個人身上，他兼具卓越的敏銳和精力，以及熱切的虔誠和英雄般的奉獻，神提供了一位領袖，他的高尚品質使他足以應對危機的需求。尼希米的警惕預見了每一個困難，他審慎的措施挫敗了每一個阻礙，耶路撒冷以驚人的速度再次成為「一座堅固的城」。
原著：A Commentary, Critical and Explanatory, on the Old and New Testaments
作者：Robert Jamieson, Andrew R. Fausset, David Brown（1871年出版，公共領域著作）
資料來源：Blue Letter Bible (blueletterbible.org)
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