1 大衛招聚以色列各支派的首領和輪班服事王的軍長，與千夫長、百夫長，掌管王和王子產業牲畜的，並太監，以及大能的勇士，都到耶路撒冷來。
2 大衛王就站起來，說：「我的弟兄，我的百姓啊，你們當聽我言，我心裏本想建造殿宇，安放耶和華的約櫃，作為我上帝的腳凳；我已經預備建造的材料。
3 只是上帝對我說：『你不可為我的名建造殿宇；因你是戰士，流了人的血。』
4 然而，耶和華－以色列的上帝在我父的全家揀選我作以色列的王，直到永遠。因他揀選猶大為首領；在猶大支派中揀選我父家，在我父的眾子裏喜悅我，立我作以色列眾人的王。
5 耶和華賜我許多兒子，在我兒子中揀選所羅門坐耶和華的國位，治理以色列人。
6 耶和華對我說：『你兒子所羅門必建造我的殿和院宇；因為我揀選他作我的子，我也必作他的父。
7 他若恆久遵行我的誡命典章如今日一樣，我就必堅定他的國位，直到永遠。』
8 現今在耶和華的會中，以色列眾人眼前所說的，我們的上帝也聽見了。你們應當尋求耶和華－你們上帝的一切誡命，謹守遵行，如此你們可以承受這美地，遺留給你們的子孫，永遠為業。
9 「我兒所羅門哪，你當認識耶和華－你父的上帝，誠心樂意地事奉他；因為他鑒察眾人的心，知道一切心思意念。你若尋求他，他必使你尋見；你若離棄他，他必永遠丟棄你。
10 你當謹慎，因耶和華揀選你建造殿宇作為聖所。你當剛強去行。」
11 大衛將[殿的]遊廊、旁屋、府庫、樓房、內殿，和施恩所的樣式指示他兒子所羅門，
12 又將被靈感動所得的樣式，就是耶和華上帝殿的院子、周圍的房屋、殿的府庫，和聖物府庫的一切樣式都指示他；
13 又指示他祭司和利未人的班次與耶和華殿裏各樣的工作，並耶和華殿裏一切器皿的樣式，
14 以及各樣應用金器的分兩和各樣應用銀器的分兩，
15 金燈臺和金燈的分兩，銀燈臺和銀燈的分兩，輕重各都合宜；
16 陳設餅金桌子的分兩，銀桌子的分兩，
17 精金的肉叉子、盤子，和爵的分兩，各金碗與各銀碗的分兩，
18 精金香壇的分兩，並用金子做基路伯；基路伯張開[翅膀]，遮掩耶和華的約櫃。
19 [大衛]說：「這一切工作的樣式都是耶和華用手劃出來使我明白的。」
20 大衛又對他兒子所羅門說：「你當剛強壯膽去行！不要懼怕，也不要驚惶。因為耶和華上帝就是我的上帝，與你同在；他必不撇下你，也不丟棄你，直到耶和華殿的工作都完畢了。
21 有祭司和利未人的各班，為要辦理上帝殿各樣的事，又有靈巧的人在各樣的工作上樂意幫助你；並有眾首領和眾民一心聽從你的命令。」
賈米森、福塞特、布朗
歷代志上 第 28 章 注釋
歷代志上
羅伯特・賈米森 注釋
第 28 章
1. 大衛召集以色列眾首領——即百姓的代表，王國中的主要人物，本節按其各自的職位或權力等級列舉。
各支派的首領——（歷代志上 27:16-22）。這些族長式的領袖首先被提及，因為他們地位最高——一種世襲的貴族。
各營的將領——（歷代志上 27:1-15）中提到的十二位將軍。
管家等——（歷代志上 27:25-31）。
官長——希伯來文為「太監」，或宮廷侍從（撒母耳記上 8:15；列王紀上 22:9；列王紀下 22:18）；除了軍隊總司令約押之外，還有那些沒有特定職位的英雄（歷代志上 11:10-12:40；撒母耳記下 23:8-39）。這次集會，從受邀各方來看，是一個非常混雜且廣泛的集會，比（歷代志上 23:2）中提到的那次人數更多，也完全不同。
2. 我的弟兄，我的百姓啊，請聽我說——這是以色列憲政君主應有的稱呼方式（申命記 17:20；撒母耳記上 30:23；撒母耳記下 5:1）。
我心裡本想——我提議或打算。
建造一座安息之所——一座堅固而永久的聖殿。
作為我們上帝的腳凳——上帝坐在基路伯之間，即約櫃的兩端，可以說祂被安置在祂榮耀的寶座上，而約櫃的蓋子就是祂的腳凳。
並已為建造預備妥當——大衛所積累的巨大財富和所做的精心準備，足以建造他向所羅門展示模型的聖殿。
3. 你是戰士，流了許多人的血——教會或世界的屬靈狀態，耶路撒冷的聖殿將是其預表，將由一位卓越的和平之君來掌管，因此，由大衛來代表並不合適，因為他的使命是預備性的戰爭和征服，而由他的兒子來代表則更為合適，他將在不間斷的和平中統治。
4, 5. 他揀選了所羅門——大衛這番話的精神是：我和我的家族之所以能登上王位，並非我的野心、我的勇氣或我的功勞；而是上帝的恩典揀選了支派、家族、個人——首先是我自己，現在是所羅門，你們所有人都必須順服他，因為他是耶和華的受膏者。就像基督一樣，所羅門是基督的預表，他被任命為王，超越他所有的兄弟，這件事曾多次預先暗示（歷代志上 17:12；22:9；撒母耳記下 7:12-14；12:24, 25；列王紀上 1:13）。
7. 我必堅立他的國度，直到永遠，只要他堅定遵行我的誡命——上帝也向所羅門提出了同樣的條件（列王紀上 3:14；9:4）。
8. 現在……在全以色列眼前……謹守遵行耶和華的一切誡命等——這項莊嚴而懇切的勸勉，向在場者以及透過他們的代表向全以色列發出，要他們忠實地遵守神聖的律法，因為這是他們國家繁榮和持久的關鍵，這與摩西的勸勉相似（申命記 30:15-20）。
9, 10. 我兒所羅門啊——這位君王現在轉向所羅門，以最令人印象深刻的方式，向他強調真誠和實踐虔誠的重要性。
你當認識——他指的不是頭腦上的知識，因為所羅門已經擁有這些，而是透過愛和事奉上帝才能獲得的對上帝的經驗性認識。
11. 大衛就把殿的樣式……交給所羅門——他現在將聖殿的平面圖或模型，連同立面圖、尺寸、房間和主要家具，交給他的兒子和繼承人，所有這些都是按照上帝啟示給他的樣式設計的（歷代志上 28:19）。
12. 他藉著聖靈所得的一切樣式——更確切地說，「他心中所存的一切樣式」；也就是說，在他腦海中浮現的。
15, 16. 銀燈臺——所羅門將它們全部用金子製成——在這一點和一些次要細節上，他偏離了他父親指示的字面意思，因為他有能力以更華麗的方式執行這些指示。會幕中只有一個燈臺和一張桌子，但聖殿中有十個。
18, 19. 基路伯的車——基路伯展開的翅膀形成了比喻性的上帝寶座，由於它們象徵著快速移動，所以寶座或座位被稱為車（詩篇 18:10；99:1）。很明顯，在所有這些指示中，大衛並非憑藉自己的品味，也不是為了採用任何現有的建築模型，而完全是出於對上帝旨意明確啟示的尊重。在異象或出神狀態中，整個建築及其附屬物都如此生動而持久地呈現在他眼前，以至於他能夠將它們的草圖繪製成模型，並交給所羅門。
20. 你當剛強壯膽——從歷代志上 28:9 開始的講話，以同樣的語氣重新開始並結束。
21. 看哪，祭司和利未人的班次——他們很可能出席了這次集會，儘管沒有點名。
還有首領和眾民——也就是說，既有熟練、專業和熱心的工匠，也有在所有工作中需要指導的工人。
原著：A Commentary, Critical and Explanatory, on the Old and New Testaments
作者：Robert Jamieson, Andrew R. Fausset, David Brown（1871年出版，公共領域著作）
資料來源：Blue Letter Bible (blueletterbible.org)
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