1 以色列人在迦南地所得的產業，就是祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞，並以色列各支派的族長所分給他們的，都記在下面，
2 是照耶和華藉摩西所吩咐的，把產業拈鬮分給九個半支派。
3 原來，摩西在約旦河東已經把產業分給那兩個半支派，只是在他們中間沒有把產業分給利未人。
4 因為約瑟的子孫是兩個支派，就是瑪拿西和以法蓮，所以沒有把地分給利未人，但給他們城邑居住，並城邑的郊野，可以牧養他們的牲畜，安置他們的財物。
5 耶和華怎樣吩咐摩西，以色列人就照樣行，把地分了。
6 那時，猶大人來到吉甲見約書亞，有基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒對約書亞說：「耶和華在加低斯‧巴尼亞指着我與你對神人摩西所說的話，你都知道了。
7 耶和華的僕人摩西從加低斯‧巴尼亞打發我窺探這地，那時我正四十歲；我按着心意回報他。
8 然而，同我上去的眾弟兄使百姓的心消化；但我專心跟從耶和華－我的上帝。
9 當日摩西起誓說：『你腳所踏之地定要歸你和你的子孫永遠為業，因為你專心跟從耶和華－我的上帝。』
10 自從耶和華對摩西說這話的時候，耶和華照他所應許的使我存活這四十五年；其間以色列人在曠野行走。看哪，現今我八十五歲了，
11 我還是強壯，像摩西打發我去的那天一樣；無論是爭戰，是出入，我的力量那時如何，現在還是如何。
12 求你將耶和華那日應許我的這山地給我；那裏有亞衲族人，並寬大堅固的城，你也曾聽見了。或者耶和華照他所應許的與我同在，我就把他們趕出去。」
13 於是約書亞為耶孚尼的兒子迦勒祝福，將希伯崙給他為業。
14 所以希伯崙作了基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒的產業，直到今日，因為他專心跟從耶和華－以色列的上帝。
15 希伯崙從前名叫基列‧亞巴；亞巴是亞衲族中最尊大的人。於是國中太平，沒有爭戰了。
賈米森、福塞特、布朗
約書亞記 第 14 章 注釋
約書亞記
羅伯特・賈米森 注釋
第 14 章
1. 這些是以色列人在迦南地所承受為業的——本章是約旦河西岸（即迦南本土）土地分配給九個半支派的序言。這次分配也是透過抽籤進行的，並在摩西所指示的（參閱 民 34:16 的 JFB 注釋）選定監督者面前執行。在所有與民政相關的事務，甚至土地分配上，約書亞都是公認的領袖。然而，在需要透過抽籤決定的事情上，則是對上帝的莊嚴訴求，因此，大祭司以利亞撒的名字排在約書亞之前。
4. 約瑟的子孫是兩個支派，就是瑪拿西和以法蓮——由於兩個半支派已定居在約旦河東，而利未人沒有分得土地產業，那麼就只剩下八個半支派需要分配。但約瑟的兩個兒子以法蓮和瑪拿西已被立為兩個支派（創 48:5），雖然利未被排除在外，以色列支派的原始數目仍然得以保留。
5. 以色列人……分了地——也就是說，他們為這項工作做了初步安排。勘測和丈量需要相當長的時間。
6-11. 那時，猶大人來到吉甲的約書亞那裡；迦勒……說——這件事被記錄在此，因為它發生在準備抽籤期間，而抽籤似乎是在吉甲開始的。迦勒要求將希伯崙山區作為他個人和家族產業的權利，是基於摩西四十五年前的莊嚴應許（民 14:24；申 1:36；約 14:10），因他的忠誠而將那地賜給他。作為被任命監督土地分配的提名人之一，如果他私下提出請求，可能會被指控利用其委員的權力謀取私利；因此，他帶了一些弟兄一同前往，作為他行為公正和正當的見證。
12. 求你將耶和華那日所應許我的這山地給我——這片高地。
因為你那日聽見那裡有亞衲族人——那些試圖煽動叛亂和不滿的探子所報告的，主要與這山區的人民和狀況有關，因此，這地被應許作為迦勒誠實、虔誠和忠心的獎賞。
13, 14. 約書亞為他祝福，將希伯崙給了迦勒為業——約書亞完全了解所有情況，不僅承認了迦勒的請求，而且公開而懇切地祈求上帝的祝福，以幫助迦勒驅逐那些拜偶像的居民。
15. 基列亞巴——即亞巴城，亞巴是當地居民中一位以力量和身材聞名的戰士。
那地就沒有戰爭了——大多數君王已被殺，當地居民士氣低落，因此沒有普遍或系統性的抵抗以色列人的進展和定居。
原著：A Commentary, Critical and Explanatory, on the Old and New Testaments
作者：Robert Jamieson, Andrew R. Fausset, David Brown（1871年出版，公共領域著作）
資料來源：Blue Letter Bible (blueletterbible.org)
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