1 以色列人住在什亭，百姓與摩押女子行起淫亂。
2 因為這女子叫百姓來，一同給她們的神獻祭，百姓就吃[她們的祭物]，跪拜她們的神。
3 以色列人與巴力‧毗珥連合，耶和華的怒氣就向以色列人發作。
4 耶和華吩咐摩西說：「將百姓中所有的族長在我面前對着日頭懸掛，使我向以色列人所發的怒氣可以消了。」
5 於是摩西吩咐以色列的審判官說：「凡屬你們的人，有與巴力‧毗珥連合的，你們各人要把他們殺了。」
6 摩西和以色列全會眾正在會幕門前哭泣的時候，誰知，有以色列中的一個人，當他們眼前，帶着一個米甸女人到他弟兄那裏去。
7 祭司亞倫的孫子，以利亞撒的兒子非尼哈看見了，就從會中起來，手裏拿着槍，
8 跟隨那以色列人進亭子裏去，便將以色列人和那女人由腹中刺透。這樣，在以色列人中瘟疫就止息了。
9 那時遭瘟疫死的，有二萬四千人。
10 耶和華曉諭摩西說：
11 「祭司亞倫的孫子，以利亞撒的兒子非尼哈，使我向以色列人所發的怒消了；因他在他們中間，以我的忌邪為心，使我不在忌邪中把他們除滅。
12 因此，你要說：『我將我平安的約賜給他。
13 這約要給他和他的後裔，作為永遠當祭司職任的約；因他為上帝有忌邪的心，為以色列人贖罪。』」
14 那與米甸女人一同被殺的以色列人，名叫心利，是撒路的兒子，是西緬一個宗族的首領。
15 那被殺的米甸女人，名叫哥斯比，是蘇珥的女兒；這蘇珥是米甸一個宗族的首領。
16 耶和華曉諭摩西說：
17 「你要擾害米甸人，擊殺他們；
18 因為他們用詭計擾害你們，在毗珥的事上和他們的姊妹、米甸首領的女兒哥斯比的事上，用這詭計誘惑了你們；這哥斯比，當瘟疫流行的日子，因毗珥的事被殺了。」
賈米森、福塞特、布朗
民數記 第 25 章 注釋
摩西第四書，又稱民數記
羅伯特・賈米森 注釋
第 25 章
民 25:1-18 以色列人與摩押人行淫亂和拜偶像。
1. 以色列人住在什亭——一個綠意盎然的草地，因約旦河東岸的一片金合歡樹林而得名。（參 民 33:49）。
3. 以色列人與巴力毗珥聯合——「巴力」是「主」的通稱，「毗珥」是摩押的一座「山」。這個偶像的真名是基抹，其敬拜儀式以最粗鄙的淫穢行為進行。因此，以色列人參與這個節慶，犯下了拜偶像和淫亂的雙重罪行。
4. 耶和華對摩西說，將百姓中所有的族長拿來，在耶和華面前對著日頭懸掛他們——以色列的罪犯，若處以死刑，會先被石頭打死或殺死，然後才被懸掛示眾。這裡被命令處決的人，是巴力毗珥事件中的主要罪犯——那些下級官員，即十夫長或百夫長。
在耶和華面前——為要維護真神的榮耀。
對著日頭——即作為公開羞辱的標誌；但他們必須在日落前取下（申 21:23）。
5. 以色列的審判官——七十位長老，他們不僅被命令在其各自管轄範圍內監督處決，還要親手執行懲罰。（參閱 撒上 15:33 的 JFB 注釋）。
6, 7. 看哪，以色列人中有一個人……帶著一個米甸女子——這件惡劣的行為很可能發生在命令下達之後、執行之前。
在會幕門口哭泣——一些官長和心存善意的人正在為百姓的可怕邪惡而哀慟，並懇求神的憐憫，以避免即將來臨的審判。
8. 瘟疫——某種突發且廣泛的死亡。
9. 那些因瘟疫而死的人有二萬四千——只有二萬三千人死於瘟疫（林前 10:8）。摩西將那些因審判官執行死刑而死的人也包括在內 [民 25:5]。
11-13. 非尼哈……使我的怒氣轉消——這個保證是一個榮耀的標誌，表明血的污點非但沒有玷污他，反而堅固了他的職位，並且他的後裔將在以色列國存續期間繼續擔任此職。
14. 心利……西緬支派的一個族長——提到殺死這樣一位高階人物，是為了證明非尼哈無畏的熱心，因為可能會有許多人為他報血仇。
17. 務要擾害米甸人，擊殺他們——他們似乎是罪魁禍首。（比較 民 22:4；31:8）。
18. 他們用詭計擾害你們——他們不發動公開戰爭，而是密謀用陰險的方式，透過拜偶像和腐敗來毀滅你們。
他們的姊妹——他們的同胞。
原著：A Commentary, Critical and Explanatory, on the Old and New Testaments
作者：Robert Jamieson, Andrew R. Fausset, David Brown（1871年出版，公共領域著作）
資料來源：Blue Letter Bible (blueletterbible.org)
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