1 耶和華曉諭摩西說：
2 「若有人犯罪，干犯耶和華，在鄰舍交付他的物上，或是在交易上行了詭詐，或是搶奪人的財物，或是欺壓鄰舍，
3 或是在撿了遺失的物上行了詭詐，說謊起誓，在這一切的事上犯了甚麼罪；
4 他既犯了罪，有了過犯，就要歸還他所搶奪的，或是因欺壓所得的，或是人交付他的，或是人遺失他所撿的物，
5 或是他因甚麼物起了假誓，就要如數歸還，另外加上五分之一，在查出他有罪的日子要交還本主。
6 也要照你所估定的價，把贖愆祭牲－就是羊群中一隻沒有殘疾的公綿羊－牽到耶和華面前，給祭司為贖愆祭。
7 祭司要在耶和華面前為他贖罪；他無論行了甚麼事，使他有了罪，都必蒙赦免。」
8 耶和華曉諭摩西說：
9 「你要吩咐亞倫和他的子孫說，燔祭的條例乃是這樣：燔祭要放在壇的柴上，從晚上到天亮，壇上的火要常常燒着。
10 祭司要穿上細麻布衣服，又要把細麻布褲子穿在身上，把壇上所燒的燔祭灰收起來，倒在壇的旁邊；
11 隨後要脫去這衣服，穿上別的衣服，把灰拿到營外潔淨之處。
12 壇上的火要在其上常常燒着，不可熄滅。祭司要每日早晨在上面燒柴，並要把燔祭擺在壇上，在其上燒平安祭牲的脂油。
13 在壇上必有常常燒着的火，不可熄滅。」
14 「素祭的條例乃是這樣：亞倫的子孫要在壇前把這祭獻在耶和華面前。
15 祭司要從其中－就是從素祭的細麵中－取出自己的一把，又要取些油和素祭上所有的乳香，燒在壇上，奉給耶和華為馨香素祭的紀念。
16 所剩下的，亞倫和他子孫要吃，必在聖處不帶酵而吃，要在會幕的院子裏吃。
17 [烤的時候]不可攙酵。這是從所獻給我的火祭中賜給他們的分，是至聖的，和贖罪祭並贖愆祭一樣。
18 凡獻給耶和華的火祭，亞倫子孫中的男丁都要吃這一分，直到萬代，作他們永得的分。摸這些祭物的，都要成為聖。」
19 耶和華曉諭摩西說：
20 「當亞倫受膏的日子，他和他子孫所要獻給耶和華的供物，就是細麵伊法十分之一，為常獻的素祭：早晨一半，晚上一半。
21 要在鐵鏊上用油調和做成，調勻了，你就拿進來；烤好了分成塊子，獻給耶和華為馨香的素祭。
22 亞倫的子孫中，接續他為受膏的祭司，要把這素祭獻上，要全燒給耶和華。這是永遠的定例。
23 祭司的素祭都要燒了，卻不可吃。」
24 耶和華曉諭摩西說：
25 「你對亞倫和他的子孫說，贖罪祭的條例乃是這樣：要在耶和華面前、宰燔祭牲的地方宰贖罪祭牲；這是至聖的。
26 為贖罪獻這祭的祭司要吃，要在聖處，就是在會幕的院子裏吃。
27 凡摸這祭肉的要成為聖；這祭牲的血若彈在甚麼衣服上，所彈的那一件要在聖處洗淨。
28 惟有煮祭物的瓦器要打碎；若是煮在銅器裏，這銅器要擦磨，在水中涮淨。
29 凡祭司中的男丁都可以吃；這是至聖的。
30 凡贖罪祭，若將血帶進會幕在聖所贖罪，那肉都不可吃，必用火焚燒。」
賈米森、福塞特與布朗
利未記 第 6 章 注釋
摩西第三書，稱為利未記
羅伯特・賈米森 注釋
第 6 章
利 6:1-7 故意犯罪的贖愆祭
2-7. 若有人犯罪，干犯耶和華——這條律法，其記載本應與前一章合併，是針對偷竊、詐取或不當佔有之物所頒布的。犯罪者被要求將物品歸還給合法物主，並從自己的財產中額外加上五分之一。然而，僅僅彌補對鄰舍和社會造成的傷害還不夠；他還必須獻上贖愆祭，作為對傷害宗教和上帝事業的懊悔與悔罪的標誌。這贖愆祭是一隻沒有殘疾的公綿羊，要在燔祭壇上獻上，其肉歸祭司所有。這項懲罰相當於減輕的罰款；但由於它與神聖的職責相關聯，罰款的形式起到了重要的作用，即喚起人們對上帝要求的關注，並重新燃起對上帝的責任感。
利 6:8-13 燔祭的律法
9. 你要吩咐亞倫和他的兒子說：這是燔祭的律法——在這段經文中，摩西領受了關於祭司職責的指示，首先是燔祭——希伯來文意為「煙升上去的祭物」。每日的獻祭包括兩隻羊羔，一隻在日出時的早晨獻上，另一隻在日落時的傍晚獻上。兩者都在祭壇上被緩慢的火焚燒，祭物的各部分被放置在火上，使其整夜燃燒。無論如何，在燔祭壇上每日獻上這祭物，是全國性悔罪和信心的每日表達。焚燒這些祭物的火是在會幕奉獻時從天上降下的 [利 9:24]，為了防止火熄滅，以及祭物不被凡火焚燒，這裡嚴格指示，不僅要清除灰燼 [利 6:10, 11]，而且在靠近火爐時，必須穿著「聖潔」的祭司服。
利 6:14-18 素祭的律法
14-18. 這是素祭的律法——儘管這是為祭司及其家人提供的食物，但它被視為「至聖的」；其預備方式是：每當獻上素祭時，祭司將其帶到祭壇，從中取出一把作為舉祭，撒鹽並在祭壇上焚燒；其餘部分歸祭司所有，作為那些負責事奉者的食物。他們自己以及他們用餐的器皿在預表上都是聖潔的，當他們處於任何禮儀上的不潔時，不得享用素祭。
利 6:19-23 大祭司的素祭
20. 這是亞倫和他的兒子所獻的祭——大祭司每日的素祭；儘管他的兒子們與他一同被提及，但這裡可能僅指那些繼承他擔任大祭司職位的後裔。這祭物要獻上一半在早晨，一半在晚上——由供職的祭司每日放在燔祭壇上，在那裡，它被獻給上帝，並完全焚燒。這旨在使他和其他侍奉的祭司不斷銘記，儘管他們在預表上為百姓的罪贖罪，但他們自己的人格和事奉唯有透過信心才能蒙悅納，而這信心需要每日從上頭得到滋養和堅固。
利 6:21-30 贖罪祭的律法
25-28. 這是贖罪祭的律法——祭物被宰殺，脂肪和內臟在洗淨撒鹽後，在祭壇上焚燒。但其餘的肉體歸供職的祭司所有。他及其家人可以在會幕範圍內享用這肉——但只有祭司家族的成員才能享用，即使是他們，若有任何禮儀上的不潔，也不得享用。除了逾越節的羊羔是烤的 [出 12:8, 9] 之外，所有情況下肉都是煮或燉的；如果使用了瓦器，由於其多孔性且可能吸收一些液體顆粒，就必須打破；如果使用了金屬鍋，則必須仔細擦洗和清洗，這不是因為器皿被玷污了，而是相反——因為贖罪祭的肉曾在其中煮過，這些器皿現在過於神聖，不適合普通用途。所有這些細微儀式的目的，是為了讓祭司和百姓都銘記罪惡的本質，以及他們應當小心，防止絲毫的污穢沾染他們。
原著：A Commentary, Critical and Explanatory, on the Old and New Testaments
作者：Robert Jamieson, Andrew R. Fausset, David Brown（1871年出版，公共領域著作）
資料來源：Blue Letter Bible (blueletterbible.org)
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