1 他用皂莢木做燔祭壇，是四方的，長五肘，寬五肘，高三肘，
2 在壇的四拐角上做四個角，與壇接連一塊，用銅把壇包裹。
3 他做壇上的盆、鏟子、盤子、肉鍤子、火鼎；這一切器具都是用銅做的。
4 又為壇做一個銅網，安在壇四面的圍腰板以下，從下達到壇的半腰。
5 為銅網的四角鑄四個環子，作為穿槓的用處。
6 用皂莢木做槓，用銅包裹，
7 把槓穿在壇兩旁的環子內，用以抬壇，並用板做壇；壇是空的。
8 他用銅做洗濯盆和盆座，是用會幕門前伺候的婦人之鏡子做的。
9 他做[帳幕]的院子。院子的南面用撚的細麻做帷子，[寬]一百肘。
10 帷子的柱子二十根，帶卯的銅座二十個；柱子上的鉤子和杆子都是用銀子做的。
11 北面也[有帷子]，[寬]一百肘。帷子的柱子二十根，帶卯的銅座二十個；柱子上的鉤子和杆子都是用銀子做的。
12 [院子的]西面有帷子，[寬]五十肘。帷子的柱子十根，帶卯的座十個；柱子的鉤子和杆子都是用銀子做的。
13 [院子的]東面，[寬]五十肘。
14 門這邊的帷子十五肘，那邊也是一樣。帷子的柱子三根，帶卯的座三個。在門的左右各有帷子十五肘，帷子的柱子三根，帶卯的座三個。
16 院子四面的帷子都是用撚的細麻做的。
17 柱子帶卯的座是銅的，柱子上的鉤子和杆子是銀的，柱頂是用銀子包的。院子一切的柱子都是用銀杆連絡的。
18 院子的門簾是以繡花的手工，用藍色、紫色、朱紅色[線]，和撚的細麻織的，寬二十肘，高五肘，與院子的帷子相配。
19 帷子的柱子四根，帶卯的銅座四個；柱子上的鉤子和杆子是銀的；柱頂是用銀子包的。
20 帳幕一切的橛子和院子四圍的橛子都是銅的。
21 這是法[櫃]的帳幕中利未人所用[物件]的總數，是照摩西的吩咐，經祭司亞倫的兒子以他瑪的手數點的。
22 凡耶和華所吩咐摩西的都是猶大支派戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列做的。
23 與他同工的有但支派中亞希撒抹的兒子亞何利亞伯；他是雕刻匠，又是巧匠，又能用藍色、紫色、朱紅色[線]，和細麻繡花。
24 為聖所一切工作使用所獻的金子，按聖所的平，有二十九他連得並七百三十舍客勒。
25 會中被數的人所出的銀子，按聖所的平，有一百他連得並一千七百七十五舍客勒。
26 凡過去歸那些被數之人的，從二十歲以外，有六十萬零三千五百五十人。按聖所的平，每人出銀半舍客勒，就是一比加。
27 用那一百他連得銀子鑄造聖所帶卯的座和幔子[柱子]帶卯的座；一百他連得共一百帶卯的座，每帶卯的座用一他連得。
28 用那一千七百七十五[舍客勒銀子]做柱子上的鉤子，包裹柱頂並柱子上的杆子。
29 所獻的銅有七十他連得並二千四百舍客勒。
30 用這銅做會幕門帶卯的座和銅壇，並壇上的銅網和壇的一切器具，
31 並院子四圍帶卯的座和院門帶卯的座，與帳幕一切的橛子和院子四圍所有的橛子。
賈米森、福塞特與布朗
出埃及記 第 38 章 注釋
摩西五經第二卷，名為出埃及記
羅伯特・賈米森 注釋
第 38 章
出 38:1-31 會幕的器具。
1. 燔祭壇——重複的敘述仍在繼續，這表明了執行與命令的精確一致。
8. 銅洗濯盆……用婦女的鏡子——這裡應使用「鏡子」一詞，因為這些器具通常是圓形的，鑲嵌在木、石或金屬手柄中，由高度拋光的黃銅、銀或青銅製成 [WILKINSON]。埃及婦女習慣將鏡子帶到聖殿；無論摩西是想藉著取走希伯來婦女的鏡子，使她們無法在會幕中效仿類似的做法，還是營中其他來源的黃銅供應已耗盡，我們得知她們如何熱切且大量地獻出這些珍貴的女性梳妝用品，這是一件有趣的事。
聚集的婦女……在門口——不是女祭司，而是虔誠且有影響力的婦女，她們經常出入聖殿的院子（路 2:37），她們放棄鏡子，就像拿細耳人剪髮一樣，是暫時放棄世界 [HENGSTENBERG]。
9. 院子——它佔地一百五十英尺乘七十五英尺，由約八英尺高的細麻布幔子圍繞，懸掛在銅柱上。這些幔子由固定在頂部的桿子固定，並藉著固定在地上的釘子保持伸展。
10. 鉤子——院子柱子上的鉤子是用來懸掛祭牲的屍體——會幕入口處柱子上的鉤子是用來懸掛祭司袍服和其他用於事奉的物品。
11. 卯座——柱子末端插入的榫眼或孔。
17. 柱頂——或柱子的柱頭，是沿著柱子頂部延伸的木柱，上面附有懸掛幔子的鉤子。
18. 高度與寬度——或「在尺寸上」。其意義是，會幕門口的幔子，寬二十肘，與院子周圍所有幔子的高度相同 [WALL]。
21. 這是會幕的總數——在完成對會幕各組成部分的描述後，受默示的歷史學家轉而說明其中所用的金銀，這項計算是根據摩西的命令——由利未人在亞倫最小的兒子以他瑪的指導下進行的。
24. 二十九他連得，七百三十舍客勒——約合十五萬英鎊。
25. 被數點之人的銀子——六十萬三千五百五十人，每人半舍客勒，共貢獻三十萬一千七百七十五舍客勒；每舍客勒二先令四便士，總計三萬五千二百零七英鎊。以色列人在曠野中擁有如此多的財富，這似乎難以想像；但應當記住，他們首先因埃及人的掠物而致富，後來又因亞瑪力人的掠物而致富。此外，他們在寄居期間很可能與曠野邊緣的鄰近國家進行貿易 [HEWLETT]。
原著：A Commentary, Critical and Explanatory, on the Old and New Testaments
作者：Robert Jamieson, Andrew R. Fausset, David Brown（1871年出版，公共領域著作）
資料來源：Blue Letter Bible (blueletterbible.org)
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